Закон перехода количественных изменений в качественные 

в диалектике Гегеля и материалистической диалектике,

а также ряде близких философских концепций  —

Абсурд современного мира очевиден уже всем: договоры не выполняются, законы не соблюдаются, правила игнорируются, нормы морали профанируются — в итоге жизнь кажется бессмысленной! Одним из первых это отметил французский писатель, драматург, публицист и философ Альбер Камю (1913–1960). Камю позиционируют как мыслителя, который утверждал абсурдность мира и отрицал наличие смысла в жизни. В 1942 году был опубликован первый роман Альбера Камю «Посторонний».

"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (5)

(Философия Аритеросизма (*))

1

Продолжение 

http://philosophystorm.ru/dialekticheskaya-logika-0 

http://philosophystorm.ru/dialektika-3-las 

Что есть здесь, и что есть там? Если нет ничего здесь, то что может быть там? Как объясняется все это положение быть и не быть?  С уважением. 

Здесь я изложу основные тезисы моего видения того, что принято называть Причинностью или Каузальностью.
1. Причинность, очевидно, занимает огромный "раздел" нашего логического мышления, нашего языка, нашей повседневной деятельности - но до сих пор является tetra incognita и для философов, и для учёных.
2. Раздел логики, посвященный причинности, должен повторять структуру классической логики, (понятие -суждение-умозаключение), коль скоро он претендует на объективность.

Ариадна, 3 Март, 2026 - 11:10