Глава 18

Не исчезают (бесследно) в Мироздании ни добрые, ни злые дела; каждое (словно семя) падает на своё «поле» (знаний и деятельности) и там вызревает.

Всё, содеянное с чистым сердцем, даёт богатые всходы (благоденствия и процветания); а совершённое со злыми намерениями приносит столь же (обильный) грех. Ибо в «этом» мире личность действует, повинуясь руководству сердца (душевным порывам).

(Использованаа книга Я. В. Василькова и С. А. Невелевой «Ашвамедхапарва, или книга о жертвоприношении коня», С.-П., «наука», 2003 г.)

Предваряющие тексты

Глава 11

 Кришна сказал (Арджуне):

“Ещё не до конца исполнено твоё предназначение и не побеждены твои враги (страсти и желания). Ты не осознал пока, что противостоишь себе самому (своему внешнему началу).

18-45. Компетентно выполняя свою работу, люди достигают мастерства и удовлетворённости результатами; всецело в неё погружаясь, они становятся безупречными и освобождаются от (кармических) последствий. Уясни, как этого добиться.

18-1. Арджуна сказал:

“Я хочу спросить, как соотносятся (и чем  отличаются) состояния «Самньясы» – отстранённости от огромного многообразного мира (и вершащихся в нём событий), а также «тьяги» (tyAga, , tyaj, тьяо или Дао) – отрешения великодушных, терпимых мудрецов, подчинивших сознание и контролирующих чувственные ощущения, которые сами собой возникают в мышлении, подобно растущим на голове волосам?”

17-4. Люди чистые и совершенные, наделённые качествами "саттвы", почитают (Всевышнего) и посвящают (Ему) свою жизнь; находящиеся в "раджасе" возносят молитвы полубогам, сверхъестественным сущностям и демонам; а родившиеся в "тамасе" привечают духов умерших и иных призрачных созданий, тёмных и нечистых.

Глава 16

16-(1-3). Всевышний сказал:

“Бесстрашие, самосознание и добродетель, совершенное знание, неизменность состояния и стойкость в вере, великодушие и щедрость, самоограничение и контроль сознания, преданность и самопожертвование, изучение священных писаний и аскетизм, честность и высокая нравственность; 

15-1. Всевышний произнёс:

“Непреходящее «То» подобно (мифическому) дереву баньян с корнями, тянущимися вверх, а ветвями вниз, чьи ростки – идеи и священные гимны, (а листья –) воля, намерения, страсти и вожделения. Познавшие Его таким (Мыслящие-«Я») постигли Истину.

14-1. Всевышний произнёс:

“Вновь возвещу о неведомом изначальном знании, постигнув которое, Познающие обретают мудрость, высшее совершенство и, окончательно освобождаясь (от уз материальности, навсегда) уходят из «этого» мира.

14-2. Воспринявшие данное знание (Посвящённые) добиваются подобного Мне состояния; рождение и смерть, даже развёртывание и сворачивание миров перестают их волновать.

13-6, 7.

Глава 12

12-1. Арджуна спросил: