«Минос», или «О законе» (греч. Μίνως), — диалог Платона, в котором рассматривается сущность закона. Основная идея диалога: Закон — нахождение существующего.

Можно ли поднять  для обсуждения тему на  слова Сократа «Заговори, чтобы я тебя увидел».  Не так звучит фраза. Сократ сказал: «Тот , кто умеет говорить- это еще не есть умение; тот, кто умеет  мыслить, это и есть само разумение». Так первый вариант его слов неверный? Говорить все можно, но смысл говорить то, чего не было… Этого  не было?

Ваши слова: Назвав ее диалектикой и определив подобным образом, мы должны установить, в чем заключается ее суть.
Я знаю твой ответ, ты скажешь, что суть диалектики, как и всего живого, в его самое себе? Верно, но этот ответ не для всего живого, а только для того, что есть живое в живом.
 

Все происходит в самое себе каждого. Что это все? Все, что  наше самое себе  Я видит, слышит, чувствует, представляет, воспринимает, наблюдает, понимает или не понимает, страдает, радуется, гордится, увлекается, мечтает, сочувствует , имеет, теряет, приобретает, приносит или относит, то есть, все то, чему есть место быть в нашем мире, все это  происходит в  самое себе. Все, что имеем и храним, есть только в самое себе  каждого.

Можно поднять тему «Надо ли молиться самое себе богу и при каких условиях»?  Все следует делать только по причине быть. Чтобы иметь свое место быть? Не так, только тогда, когда есть самое себе причина совершать молитву.

Поднимем тему о тождестве и выборе? Две отдельные  - в одной теме, но каждая в самое себе объяснения? При условии, если это все будет только моего самое себе Я? Хорошо, а иначе разве бывает? Все бывает. Согласная.
Самое себе тождество есть? Все есть в самое себе. Самое себе  тождество пребывает в самой конструкции слова : тождество -   то ж действо, действие.  То есть, то же самое действо, то же самое  действие в самое себе.
Пример самое себе Я? Верно: Я и его самое себе есть то же самое, или одно и то же? Верно. 

Сложилась необходимость открыть эту тему, потому что отсутствует  верное понимание о принадлежности самое себе языка тому, что его использует? Верно, но не использует, а имеет место применять? Верно.
Язык для всех один, но форм его применения есть большое множество? Не так, нет форм применения, потому что есть то, что есть - есть умение пользоваться только своим и только в самое себе? Верно. 

Что есть самое себе человека? Это есть его самое себе мышление. Верно, тогда почему самое себе мышление и самое себе Я человека не есть одно и то же, ведь и самое себе мышления и самое себе Я мыслят, более того,  мыслят одновременно?  Какие будут мнения по вопросу и определению всего того, что присутствует в самое себе вопросе. Не вздумайте только убирать «самое себе» и мыслить текст отдельно от него.

Самое себе истина или мудрость- это информация, полученная самое себе философией? Не так, не философия есть причина и того и того, а истина, и мудрость родятся  только в самое себе.. А свою информацию философия выращивает в себе как в преднауке? Верно. Информация или знания ее есть  ничто? Не может быть  ничто все то, что запрограммировано живой природой. Верно.  Что есть ничто? Это все то, что есть на самом деле. 

Как - то неожиданно родился этот вопрос, потому что всю дорогу идут рассуждения о частицах и их мизерных братьях. Возможно такое: самое себе атомный мир поглотил в себе самое себе частиц? Это самая верная мысль да последние 100 лет!  Нет неожиданности, а самое себе время приводит то, что выросло и созрело в моем самое себе.  С уважением.