Представляем вашему вниманию первую книгу многотомного труда Эль-Марейон «Есть контакт со Вселенной».

Настоящее издание представляет собой первую из девяти частей философского трактата-диалога, построенного как цепь лаконичных вопросов и ответов.

Суть данной книги заключена в содержании ее первой статьи «Я пришел, чтобы спасти вас от страха и смерти». Эта статья красной линией проходит через все части цикла.

Ваши слова: «Хотя пока у меня нет ясности по теме свободы, значительно больше вопросов, чем ответов».   Так много «наговорено» всего того, что не имеет места быть и только по одной причине - всё вне времени быть, значит, не быть вовсе.
 

Все имеет смысл только тогда, когда этот смысл и есть мысление самое себя. 

Есть ли сила жизни там, где нет силы мысли быть? Нет силы жизни без силы мысли? Верно. Почему? Потому что и то и то есть тождественное по причине быть  - быть живым и мыслить. Возможно и так мыслить, но лучше так: сила мысли и сила жизни есть только там, где и то и то приемлемо быть одновременно.  

Интернет дает такое определение слову «культура». Культу́ра (от лат. cultura — «возделываю, обрабатываю землю»[1], см.

Всем на заметку: помело- фрукт  -  это кладезь ценных элементов  в подспорье с другими фруктами. Но есть одно Но: прочитать статью  под названием «.Альбедо». Кушайте на здоровье полезное в полезном живом организме. Кушайте то, что даст вам силы не болеть. Верно. 

Ваши слова: «единое ВСЕГДА есть в-себе, оно самодостаточно и тем вовне НИКАК не проявляется».  Это верно? Верно. 

Например: вода имеет форму шара в самое себе. Верно. Почему именно форму шара? Потому что шар в самое себе - это и есть время в самое себе? Верно.  

Что такое апория? Головоломка? Не так, апория - это среда, где происходит головоломка? Не так, не среда, а  самое себе среды, что именуется апорией в самое себе? Лучше так сказать: апория в самое себе- это действие, что принадлежит самое себе времени быть? Верно. 

Истина- это надежда на самое себя по причине того, что нет достойного самое себя. 

Истина - это то, без чего  нет того, чего нет на самом деле. 

В диалоге воспроизводится беседа, которую на Великие Панафинеи в 450 году до н. э. вели в доме Пифодора, слушателя Зенона Элейского, 65-летний Парменид, 40-летний Зенон, 20-летний Сократ и юноша Аристотель (не имеющий отношения к одноимённому философу), впоследствии — один из тридцати тиранов. «Парменид» — самый тяжёлый для понимания диалог Платона.