Аргумент о представимости философского зомби служит главной опорой «Трудной проблемы сознания» и дуалистического вывода о фундаментальной нередуцируемости квалиа. В настоящей статье демонстрируется, что данный аргумент содержит неустранимый логический дефект, который становится виден при строгом различении каузального и логического следований. Показано, что акт помысливания зомби внутренне противоречив: он использует интроспекцию как надёжный источник значения, одновременно объявляя её систематически ложной в содержании мысли.

Фраза «Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος» — это знаменитая первая строка Пролога Евангелия от Иоанна (Ин. 1:1). В традиционном синодальном переводе Библии она звучит как «В начале было Слово». Однако это неточный перевод, ибо греческое понятие Логос (Λόγος) обладает колоссальной смысловой глубиной, которую невозможно полностью передать одним русским словом.

Многогранность понятия «Логос»

Уважаемый Вадим Валериевич, Вы просили объяснить термин «кубический ассемблер». Исполняю.

Часть 1. История ассемблера

1949 год. В мире существует ровно несколько компьютеров. EDSAC в Кембридже. UNIVAC в Штатах. Программирование — это физическая коммутация кабелей и набор двоичных кодов. Программист вводит числа — и компьютер выполняет инструкции.

Если рассматривать реализм и номинализм как противоборствующие направления, где основной вопрос - существует общее объективно или субъективно, то они отрицают друг друга. Одно направление отрицает другое. Но есть вариант, когда они согласуются.

Миф о Ганимеде — это не просто красивая сказка, а детально проработанная онтологическая модель, которая существовала в культуре задолго до Сократа и предлагала готовую схему перехода человека в бессмертное состояние.
- Устная традиция (до VIII в. до н.э.) — Миф зарождается в «тёмные века» и передаётся из уст в уста

НЕ-ЭКОНОМИКА (2)

(Экономика Аритеросизма (*))

АННОТАЦИЯ

Аннотация к тексту "НЕ-ЭКОНОМИКА (2) (Экономика Аритеросизма (*)) Автора (*) Александра Аритероса - о деньгах и равенстве, вертикальной и горизонтальной динамике эквивалентности.

Трактат: «О неизбежности клинка. Как я, пацифист, стал милитаристом во имя жизни

Пролог. Исповедь бывшего мечтателя
Я родился в мире, где пацифизм был этикеткой прогрессивного человека. Я презирал военных и считал гонку вооружений коллективным безумием — тратой ресурсов на инструменты самоуничтожения. Я верил, что человечество погибнет не от астероида или пришельцев, а от собственной глупости, нажав красную кнопку из паранойи. 

В этой записи я еще раз коснусь целей и задач традиционной логики дореволюционного образца 1911 года, постараюсь дать ответ, зачем возвращать логику речи, как самостоятельную учебную дисциплину, в систематическое образование. Мешают этому недоработки теории умозаключений, которые необходимо выявить и исправить. Фундаментальной ошибке традиционной логики как раз и посвящена эта статья.