И Слово, ставши плотью,
Картинкой стать желало...
Ведь звук со светом сутью
Все то же выражало
Каким-то переходом - 
Редукции подходом.
(соответствующим коллапсом волновой функции)

http://ss69100.livejournal.com/7857826.html

Продолжим говорить о малом и великом замысле СЛОВА в его божественном и человеческом аспектах рассмотрения - от невидимого и неслышимого к слышимому и видимому Слову, т.е. к Слововидению.

Вокруг бесконечности я ходил как голодающий вокруг сухаря: грыз её то с одной стороны, то с другой, и вот, похоже, разгрыз. А помог мне в этом отель Гильберта.
.

Если сущность понимать как уникальный набор свойств, то можно различить родовую сущность и индивидуальную. Например, собака — это родовая сущность. Она присутствует во всех сущих собаках. А конкретная собака по кличке Шарик – это индивидуальная сущность в роли некоего сущего. Поэтому, когда мы говорим о влиянии сущего или сущности, нужно иметь ввиду, что всякое сущее являет собой некую индивидуальную сущность.

Современный глобальный кризис носит фундаментально онтологический и гносеологический характер. Он обусловлен господством формально-логического мышления и механистического детерминизма, которые неспособны удерживать единство и борьбу противоположностей в их диалектической целостности. В результате возникает ложная каузальность, где война и мир, порядок и хаос, свобода и необходимость рассматриваются как взаимоисключающие сущности.

Несмотря на то, что тем по истине на ФШ - пруд пруди, решил открыть очередную тему, с одобрения Софокла и под впечатлением от фразы Ю. Кузина:

Определение понятия Право :
...
Право, - Симметричное, одно из ключевых обоснований,
применения Воли, в общем поле интересов Человеков,
и основывается на ожидаемой Не конфликтности действия,
на основе Симметричности Прав Человеков.
...
Симметричность это качество,
которое позволяет абстрактному Праву стать Конкретным,
в результате взаимного признания Прав.
...
Пока лучше не придумал.
...
Современное Право основанно
на признании Своего Индивидуального Права
и прав других Человеков, Равенства Человеков.
...

Гегель
– не прост,
потому что
прост
запредельно .

00. Преамбула 

0. Введение.

1. В рассудке нет истины.

2. Неизбежность рассудочной диалектики

3. Диалектика рассудка

4. Становление истинного.

13 мая 2026 года я участвовал в работе 1-го Петербургского международного филологического форума, который проходил в Санкт-Петербургском государственном университете. Профессор филологического факультета Андрей Алексеевич Аствацатуров выступил с лекцией «Писатель в современном мире». А я провёл небольшой опрос участников форума, каким должен быть писатель в современном мире и как относиться к «потусторонним писателям».

"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (17)

(Философия Аритеросизма (*))

1

Начало тут: http://philosophystorm.ru/8-bkhagavad-gita-obretenie-vysshego-sostoyaniya-soznaniya-glava-5

6-1. Всевышний сказал:

“Не утрачивают священного огня (мышления и самосознания) и не бездействуют занятые преданным служением (Пуруши-Познающие, Мыслящие-«Я»), выполняющие необходимые деяния как долг и обязанность и не стремящиеся к их плодам.