
"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (14)
(Философия Аритеросизма (*))
1
СОКРАТ. Иначе говоря, Платон, чтобы как-то содержательно и конструктивно повлиять на другое внешне-бытийно-реальное Лицо или "аватар" в нашем мире, или чего-то от него добиться, нам как Само-Субъектам (*) надо опосредованно обращаться к его "собственному" Само-Субъекту (*), ибо напрямую, непосредственно у нас к нему доступа нет?

"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (13)
(Философия Аритеросизма (*))
1

"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (12)
(Философия Аритеросизма (*))
1

"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (11)
(Философия Аритеросизма (*))
1
СОКРАТ. Прошлый раз, Платон, мы установили, что кантовская "вещь-в-себе" вовсе не внешне-объективная, а именно само-субъектная (*), произведённая человеком как вне-бытийно-вне-предельным Само-Субъектом (*) всего как своего и поэтому ему подчинённая, всецело зависимая от него.
ПЛАТОН. Да.

"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (10)
(Философия Аритеросизма (*))
1
СОКРАТ. Я так и не понял, Платон, какой же всё-таки подвох или фишка, как говорят, с Кантом-то и с его этими непознаваемо-безусловными "вещами-в-себе"?
ПЛАТОН. Сам как думаешь?
СОКРАТ. Вообще не знаю, где это!
ПЛАТОН. Ладно.
СОКРАТ. И?

"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (9)
(Философия Аритеросизма (*))
1
СОКРАТ. Давай остановимся ещё немного на "анти-номиях", "противо-речиях", "противо-закониях" Канта, Платон.
ПЛАТОН. Почему нет?
СОКРАТ. Возьмём его первую "анти-номию", "противо-речие", "противо-законие".
ПЛАТОН. Хорошо.

"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (8)
(Философия Аритеросизма (*))
1
СОКРАТ. Продолжим, Платон, о кантовской "вещи-в-себе", а то, мне кажется, мы прошлый раз о ней - не закончили?
ПЛАТОН. Почему нет?
СОКРАТ. И?
ПЛАТОН. А на чём мы остановились прошлый раз, Сократ?

"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (7)
(Философия Аритеросизма (*))
1
СОКРАТ. Я вот что подумал, Платон.
ПЛАТОН. И что же?
СОКРАТ. А разве может какое-либо "правило" оставаться таковым, если есть хотя бы ОДНО (1) из него исключение?
ПЛАТОН. Это ты о чём, Сократ?
СОКРАТ. О "совершенной" индукции.

"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (6)
(Философия Аритеросизма (*))
1

"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (5)
(Философия Аритеросизма (*))
1