
Концептно-контекстная логика - это нотация, метод записи, и метод работы со смыслами (концептами) и контекстами
теория категорий — мощнейший и недооцененный инструмент для формализации отношений между концептами и контекстами. То, что она редко обсуждается в этом ключе, — скорее досадное недоразумение, чем свидетельство её непригодности.
Выпрыгивание, переход за границы контекста.

"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (19)
(Философия Аритеросизма (*))
АННОТАЦИЯ
"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (философия Аритеросизма (*))
Автор. Александр Аритерос (A. Aritheros).
Дата создания. 1984-2026 (принадлежность к постсоветскому философскому дискурсу).

"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (18)
(Философия Аритеросизма (*))
АННОТАЦИЯ

"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (17)
(Философия Аритеросизма (*))
1

"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (16)
(Философия Аритеросизма (*))
1

"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (15)
(Философия Аритеросизма (*))
1
СОКРАТ. Прошлый раз, Платон, мы так и не договорили.
ПЛАТОН. О чём?
СОКРАТ. О том, как я могу ЗНАТЬ, что ты такой же Само-Субъект (*), как и я сам, да и не только ты, но и ВСЕ остальные люди.
ПЛАТОН. Кто нам мешает продолжить эту тему?
СОКРАТ. Никто.

"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (14)
(Философия Аритеросизма (*))
1
СОКРАТ. Иначе говоря, Платон, чтобы как-то содержательно и конструктивно повлиять на другое внешне-бытийно-реальное Лицо или "аватар" в нашем мире, или чего-то от него добиться, нам как Само-Субъектам (*) надо опосредованно обращаться к его "собственному" Само-Субъекту (*), ибо напрямую, непосредственно у нас к нему доступа нет?

"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (13)
(Философия Аритеросизма (*))
1

Автор: Смирнов И.С.
Аффилиация: Независимое исследование в области онтологии и философии познания

"ГЕГЕЛЬЯНЩИНА" (12)
(Философия Аритеросизма (*))
1