МУЗЕЙ ВОСКОВЫХ МЫСЛЕЙ

Нашего полку прибыло

                                                             И улыбка, без сомненья,

ЗЕРО

Поскольку начало моей темы о сознании затерялось где-то в комментариях к совершенно другой, решила вынести итоговое размышление о нем в отдельную запись.

из статьи О роли случайности в мироздании | Юрий Низовцев | Онтологические прогулки | Топос - литературно-философский журнал

Парадоксы разного рода указывают на недостатки нашего мышления и восприятия окружающего мира. Таковых более чем достаточно – смешайте, например, синий, зеленый и красный свет и получите свет белый. Парадокс Рассела имеет много вариантов, но суть его в том, что он указывает на слабые стороны нашей логики.  

Пусть в некой деревне живет брадобрей, который бреет всех жителей деревни, которые не бреются сами и только их. Бреет ли брадобрей сам себя?

ПЛЫТЬ ИЛИ ТОНУТЬ?

(Философия Аритеросизма)

1

АЛЕКСАНДР АРИТЕРОС (АА). (4) ПЛАТОН. Как-то сложновато ты, Сократ, подошёл к глупости и абсурдности их концепции на самом деле несуществующего "внешне-объективного".

СОКРАТ. Согласен.

ПЛАТОН. Ладно, к сути вопроса.

СОКРАТ. Да.

Квалиа-гейт

Уже не раз об этом писал в комментариях к темам про "квалиа", но решил оформить в отдельную запись. Написал быстро, поправлять и дополнять будут по мере необходимости. 

Итак: 

Понятие Квалиа – заблуждение, возникшее в контексте представления о мире, описываемом классической физикой.

Скорее всего,  возникновение и развитие заблуждения порождено плохо понятыми идеями параллельно развивавшейся квантовой физики.

О душе как онтологической сущности. Зарисовка № 4

Оптимистическая

Прошу не путать: не «опти - мистическая», нет, а именно «оптимистическая» То есть без мистики.

Очнувшись от пессимизма предыдущей своей (третьей) зарисовки, которую я обозвал скептической, вдруг увидел, что пусть я не до конца прав в первых двух («вдохновляющих»), но и в третьей, скептической, тоже прав не до конца.

Как уже разбиралось, автопоэтические системы психического типа – психические аспекты деятельности (ПАД) организмов – они обычно существенно шире, чем то, что обычно называют сознанием. Например, в части мышления много «работы» делается вне сознания, хотя сознание существенно вовлечено в ввод-вывод информации и в формулирование проблем для осмысления.

1. Анти-энтропийное системы. Хорошо устаканены в ноосфере 3 типа: живые, психические, социальные. Примеры систем данных типов: живые - клетки и организмы, психические - обобщения сознания, социальные - стаи, стада, трибы, сообщества и прочее - социальные организмы - социоры.

Сейчас смотрю на возможность таких систем ещё одного типа - сакрального. Название уже есть - из эзотерики - эгрегоры. Вопрос понимания границы с социорами, как в целом, так и по операциям.