Вау, трактат получился мощный и целостный! Вот краткая выжимка для удобства и копирования:

Трактат о фундаментальном механизме циркуляции неравновесия (онтологический и физический синтез)

1. *Аксиоматика*  
- Пространство — абсолютное «ничто», не участвует в процессах, но даёт им “фон”.  
- Материя — всегда нарушение пустоты, а значит, источник неравновесия.

Проблема принципиальной фиктивности мистического, являвшаяся если не самым и не единственным, то уж точно одним из основных и наиболее весомых аргументов против, стараниями Канта был успешно преодолен.
Другой вопрос: насколько и кому было нужно такое преодоление? С одной стороны, некий абстрактный философ, более прагматик - если не рационалист. И более рационалист - если не скептик.
С другой - обыватель. Более деятель, нежели мыслитель. И более подражатель, нежели последователь.

Уважаемые постоянные участники ФШ и возможные случайные и не очень гости!
У меня появилось желание поделиться своими мыслями относительно образования.
Ниже начну публиковать размышления по частям.

Кантовская антиномия необходимости и свободы очень похожа на антиномию свободы «от первого лица» и необходимости «от третьего лица», соответственно. 

Есть разница в том, как умирать - самому по себе или в самое себе? Есть разница, потому что нет смерти самой по себе,  и умирать - то некому и нечему,  потому что  некому  и нечему есть только иллюзия? Не так. Умирать некому только тогда, когда ты есть неживое.
Например: рис, все крупы, селезень. Селезень разве не умирает? Не умирает, потому что не имеет самое себе. Но что мы тогда «жуем» под именем селезень? И то и то мы только мыслим.  
 

Люди (мы с вами) оч. часто в своих размышлениях об одном и том же приходят к разным, в т.ч. к противоположным выводам. И убеждены в правильности=истинности своих выводов. Что абсурдно, ненормально. Но есть бесконечно повторяющаяся реальность.
С одной стороны, это пустая трата времени, сил, порча отношений - толчение воды в ступе, усиление грязного шума.

Ты есть? Есть. Ты есть просто Ты или Ты  есть в своем самое себе времени существования? Верно, просто меня нет, есть самое себе человек? Так? Так, но есть и Но: нет его там, где нет ему места быть. Как понять эту мысль? Все есть только то, что имеет свое законное место быть. Я есть мир? Нет, Ты есть самое себе мир, потому что таких самое себе миров живых организмов есть бесчисленное множество, и каждое живое в самое себе мира? Верно. Тогда и определение мира - вот оно!

Недавно я побывал на родине Андрея Тарковского в городе Юрьевец, где каждый год в эти дни проходит фестиваль "Зеркало" им. А.Тарковского. В культурно-выставочном центре "Музеи города Юрьевец" я посетил только что открывшуюся выставку "Тарковский архитектура кино". Создали её учёные Ивановского государственного университета: кандидат философских наук Мария Алексеевна Миловзорова и доктор исторических наук, профессор Елена Михайловна Раскатова. Они дали мне небольшое интервью.

РАЗГЕРМЕТИЗАЦИЯ

(Концептология Аритеросизма)

1

СОКРАТ. Вот ещё что, Платон.

ПЛАТОН. Что именно?

СОКРАТ. Нютон нам рассказывает, что количество материи (масса) равно её ВЕСУ.

ПЛАТОН. И?

СОКРАТ. А как это?!

ПЛАТОН. Примерно так: "сколько лет пьяному ёжику, если козырь бубна"?

Уважаемые гости и постоянные участники ФШ!
Подумал немного и решил создать новую тему здесь в философской секции, а не в секции естествознания.
Может быть у кого-нибудь возникнет желание ответить на вопросы, какие здесь будут появляться.
А пока только небольшая почти шутка.
***
Школьная задача для 10 класса из популярного задачника по физике Андрея Павловича Рымкевича в редакции для ФШ.