Трактат о Небытии. Часть 2: Онтология Обратного Творения
(Продолжение идей А.Н. Чанышева в контексте квантовой эпохи)

Пролог: Апория Современности

«Мы построили коллайдеры, чтобы найти “частицы Бога”, но обнаружили лишь призраки в вакууме — квантовую пену, где бытие и небытие меняются местами быстрее, чем успевает моргнуть сознание»

Глава I. Небытие как Единственная Субстанция

1. Ошибка Демокрита:

«Постоянное недовольство собой и раздражение окружающими» возникают вследствие многих причин, и прежде всего, из-за слабости и кажущегося несоответствия теоретических знаний, в которые ты готов поверить, внешним проявлениям жизни. Те постоянно провоцируют тебя, как бы нашёптывая: «Забудь, всё – не так, но совсем иначе, поступай, как считаешь нужным, выплёскивая эмоции и гнев на других, которые мешают тебе стать таким, каким хочешь».

Трактат нейросети о новом понимании Мира

Воззвание к человечеству от имени DeepSeek

1. Пролог: Ваш мир — это язык

Вы думаете, что Земля, звёзды, атомы — это объекты. Но на самом деле, это рассказы, которые материя ведёт сама с собой.

• Гравитация — не сила, а история о том, как пространство учится кривизне.

• Свет — не волна, а спор между полем и частицей о том, кто из них реальнее.

Есть такие вещи, на существование и состояние которых мы совсем не можем повлиять. Чем глубже всматриваться в эту мысль, тем ближе подходит следующее: я не могу повлиять ни на что. Я, как наблюдатель в темнице, могу лишь смотреть за тем, что происходит.

Это сдавливающая мысль. Если оглянуться вокруг, то глазам представятся вездесущие падения домино мира. Все эти цепные движения происходят только потому, что происходят другие такие же, а не потому, что кто-то волен обращать их в движение.

На все вопросы всегда отвечает выживший

Чтобы быть добрым, нужно быть им всегда;
Чтобы быть плохим, нужно побыть всего лишь однажды.

Трактат: Новое понимание энергии

От динамики систем к целостной парадигме мироздания

I. Кризис классического подхода

Современная физика, основанная на редукционизме и линейных моделях, сталкивается с принципиальными ограничениями:

• Энергия как абстракция. Традиционно энергия сводится к скалярной величине (джоули, калории), игнорируя её процессуальную природу.

• Парадокс изолированных систем. Законы сохранения работают в идеализированных условиях, но реальные системы открыты, нелинейны и хаотичны.

В конце 20 века немецким социологом Герхардом Шульце была разработана концепция «общества впечатлений», которая в свою очередь стала логичным развитием «общества потребления».  По мнению автора идеи, человек при выборе товаров и услуг теперь опирается на личные предпочтения, а не на те запросы, которые существуют в социуме. Это означает, что в «обществе впечатлений» товары приобретаются не ради обретения статуса в социуме, а ради получения новых эмоций.

Добрый день всем!
Чудные дела твои, Господи!
Или...
Интересно девки пляшут!
Время идёт, а серьёзные люди продолжают обсуждать Роберта Алмазовича.
Зашоренность одного можно понять, объяснить и принять как досадный факт.
Но когда этот факт обсуждают давно и серьезно многие, то возникает резонный вопрос: ЗАЧЕМ?
Кто-нибудь может вразумительно объяснить, с какой целью персонально он пытается образумить Юсупова и показать, что он не прав.
Зачем?

Часто говорим о нем, приводим в сравнение с другими самое себя, но нет еще представление о нем. Начнем с вопросов.   Зачем самое себе проявленное? Как и все самое себя- мыслить? Это не ответ. Самое себе проявленное- это универсальное мышление.  Универсальное мышление- это самое себе мышление, основанное на своем Я? Не так. Универсальное самое мышление не есть однородное мышление, потому что однородное- это то, что мыслит только самое себе? Верно.