
Если внимательно подытожить высказывания участников форума «Философский штурм» по проблеме понимания ими предмета философии, то становится совершенно ясно, что философии, как науки в точном понимании этого слова, к огромному сожалению не существует.
На каком основании сделан этот вывод?

Комбинаторика, ведущая к разуму Творца
Вопрос: Творец – единая сила. Как же все-таки внутри этой единой силы человек сможет ощутить отдельно себя, окружающих и самого Творца?
В своих эгоистических свойствах человек не может ощущать Творца, потому что это единая сила природы. Но когда он становится в чем-то подобным этой единой силе природы, хотя бы на одну сто двадцать пятую часть, тогда он начинает ее ощущать.

«Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, и не существующих, что они не существуют» - Протагор. Достаточно поменять название объекта "человек" на суть объекта социального, на индивида, и фраза сразу теряет свой загадочный вид. Не может индивид быть мерой чего-либо, потому что он целое, а целое не есть истинное.

1. Человеком можно стать только среди людей.
Каждый человек уникален, как личность.
Парадоксально, но, истинное единство людей возможно только в признании, принятии инаковости другого человека, в признании его свободы выбора своей правды, своих ценностей, своего понимания добра.
.
2. Только человек имеет возможность посмотреть на самого себя со стороны и судить о себе и своих собственных поступках.

ошибается представление стоящее на вере, а не на разумных основаниях, а не человек который всегда прав, потому что путей освоения реального множество

[Абсолют - это то, с чем у меня нет отношения.] - это не так, мыслить человек может только по подобию, а значит абсолют есть, не выдуман, как и отношения с ним, и это например Тело человеческое как целое над которым нет власти.

Вышла в свет моя первая книга.
Аннотация

[о боге, 37 минута лекции*] - в моей версии бог никак не может быть абсолютом, потому что он только второй, третий (представляемое сущее**), а абсолютом может быть только первый (индивид, подлинно сущее), где абсолют и местонахождение истины совпадают.
[о боге, 37 минута лекции*] - в моей версии бог никак не может быть абсолютом, потому что он только второй, третий (представляемое сущее**), а абсолютом может быть только первый (индивид, подлинно сущее), где абсолют и местонахождение истины совпадают.

Человеческая цивилизация (ЧЦ) в нынешнем состоянии является организмом, чья энергия преимущественно направлена не наружу, а во внутрь самого же себя. Идет непрестанная борьба по выяснению, какая социальная форма общественного бытия является наиболее приемлемой.
Капитализм, коммунизм, социализм, национал-социализм, формы эффективного государственного правления - вот небольшой перечень нерешенных вопросов, по причине которых львиная доля мирового ВВП до сих пор уходит не на обеспечение социальных нужд и изучение и покорение природы, а на военные расходы: