О ЛОЖНОЙ "ОБЪЕКТИВАЦИИ" СУБЪЕКТА (2)

1

1. "Объективироваться" для субъекта вовсе не значит "воспринимать внешне-объективное".

2. "Объективироваться" для субъекта значит - "объективироваться самому", т.е. выходить из себя как внутреннего в себя же, но как во внешнего.

О ЛОЖНОЙ "ОБЪЕКТИВАЦИИ" СУБЪЕКТА

1

1. Говорят: "субъект объективируется".

2. Как понимать эту фразу, как понимать сам процесс субъективной объективации?

О "МАТЕРИИ" ПОНЯТИЯ

(Философия Аритеросизма)

"Понять смысл мира - значит прежде всего понять внутреннее и необходимое соотношение (logos, ratio) между двумя терминами действительного познания - человеком как познающим и природой как познаваемой". (Вл. Соловьёв)

ОНТО-ЛОГИКА. ПОНЯТИЕ

(Логика Аритеросизма)

1 (Мышление и понятие)

1. Мышление, мысленное действие человека как Само-Субъекта - осмысленное, понятное, понятийное по характеру. Понятие - то, чем осмысленно мыслит Само-Субъект, и то, что он осмысленно мыслит.

Итак вопрос поднятый в прошлой теме: Как создается чувственный образ (который является фундаментом всего мышления)?

Вопрос достаточно долго был в сфере моего внимания, что бы уточнить мое мировоззрение в этом вопросе.

1. Чувственный образ - не правильное выражение. Первоначально созданный образ не имеет никакого отношения к чувствам. Заменяю его в своей речи на "Мысленный образ".

ОБЪЕКТ, СУЩНОСТЬ И ЯВЛЕНИЕ (2)

1

1. Вот, что это марксисты говорят - об объекте, сущности и явлении?!

2. Анализ объекта приводит к мысленному расчленению объекта на две противоположные, противоречивые части - сущность и явление.

ОБЪЕКТ, СУЩНОСТЬ И ЯВЛЕНИЕ

1. Итак, Само-Субъект сначала устанавливает - объект.

2. Нельзя дальше сказать, что "этот объект состоит из того-то и того-то".

3. Когда Само-Субъект устанавливает объект, он его устанавливает весь целиком, без каких-либо частей, из которых он мог бы состоять.

4. Поэтому нельзя просто так говорить, что Само-Субъект устанавливает объект, который состоит из сущности и явления.

ОБ ИСТИНЕ

1

1. Допустим, что истина - это "соответствие мыслей (знаний) действительности", или "адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизводящее объект, как он существует вне и независимо от сознания [субъекта]".

ОБ ИСТИННОЙ СИСТЕМЕ БЫТИЯ

(Философия Аритеросизма)

1

1. ТОЛЯ. Что такое "внутреннее", и что такое "внешнее" понятия?

АБСОЛЮТИСТСКИ-ОБЪЕКТИВИСТСКАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ПРОБЛЕМА (7)

(Аритеросизм-Неоглобализм, 2003 г.)

1

1. Человек, следуя абсолютистски-объективистской глобаль­ной технологии и иде­ологии, воспроизводя их в каждом акте мышления и деятельности, всегда получает технологически предопределённые результаты [мышления] и идеологически предустановленную действительность [деятельности].