Я снова ошибся... (в 5-ой части) -> http://philosophystorm.ru/nemnogo-o-grekhe-ch5

КОММЕНТАРИЙ К ПАРМЕНИДУ (РЕЗЮМЕ)

(Философия Аритеросизма)

Суть статьи

Статья представляет собой диалог между Андреем Хановым и Александром Аритеросом о природе бытия и мышления в философии Парменида и в учении Аритероса - Аритеросизме.

Ключевые идеи

Пока знак не является смысловым знаком, знак просто что-либо (означаемое) означает. «Недоедание или болезнь означились худобой.». Используется фразеологизм "означились", который означает "выразились", "проявились" или "явились". Запишем в виде функции:

означаемое = значение (знак)

Как только вводим в модель субъекта (который существует потому что мыслит), означаемое становится обозначаемым. То есть, до этого у знаков были значения, а после - у знаков появился смысл. Таким образом, смысл это функция с параметрами:

Уровни поля (слои Солнца)

Ведать и знать

Сказка ложь, но в ней намёк,

Добрым молодцам урок.

(Пушкин)

Смотрит в книгу, видит фигу.

(обладающий УМоЗрением)

Смотрит в книгу и в упор не видит фигу

(нищий духом духовный слепец)

Тот ВЕДает, кто видел сам

И эти сВЕДенья запомнил,

Сравнив их с ВЕДой в Небесах,

Хранящих Вечные Каноны.

А ЗНает тот, кто ВЕРит в ЗНак,

...Или о казательстве перед доказательством...

Духовные приматы нас учат, как им надо

Сегодня в День учителя хочу рассказать о моём учителе на юридическом факультете Ленгосуниверситета докторе юридических наук, профессоре Дмитрии Анатольевиче Шестакове. У нас много общего: я тоже преподавал юриспруденцию — был учителем в школе. Литературные интересы и склонность к писательству стали ещё одной точкой соприкосновения. Дмитрий Анатольевич согласился ответить на мои вопросы о его философии жизни.