Нет абсолютной сложности. Сложность относительна.

Кому-то сложно, а кому легко.

Сложность, это отношение к ресурсам,

 имеющимся в распоряжение для решения актуальной задачи.

Если ресурсов в избытке, то решение признается простым.

Даже банальным.

Если ресурсы с трудом обеспечивают решение задачи,

 то говорят о сложности задачи.

И чем ближе к границе ресурсов, тем о большей сложности,

даже о супер сложности.

Если ресурсов не хватает и неочевиден источник пополнения,

Предлагаю для проверки предположения по структуре языка.

Усложнение идет от верхней и нижней границы к середине

ДИХОТОМИЯ (от греч. dichotomia разделение на две части)

Диалектика - это специальный метод разделения целостности, на две крайности. Разновидность анализа.

Добро - Зло, Начало - Конец, Верх - Низ, ну и т.д.

Притом, особое внимание обращают на крайние значения, игнорируя средние. Что интересно, именно средние, игнорируемые значения, преобладают в Природе.

Диалектика позволяет, за счёт концентрации внимания на крайних сегментах целого, выявить неочевидное.

Перефразируя древнее,

"Известно два способа управления женщиной,

но их никто не знает", можно резюмировать:

"Известно два правильных определения философии,

но их никто не знает" .

Моё мнение, третье по списку, философия - это методика концентрации когнитивных ресурсов на предметно ограниченном операционном поле.

Понятие - это изменение дежурной транзакции нового явления "нечто", на знак, имеющий характерные признаки.

Закончил, доделал, довел до логического завершения – издал всю мою философию под названием Итог Дорог тиражом 16 экземпляров и разместил на Сакансайте

•  

  http://www.codistics.com/sakansky/all/kuznetcov/vladimir04.htm

В теме "Пространство как Абсолют" получено, что акаша, как ящик без стенок, потолка и пола, заполненная Духом, как вечно реализующимся потенциалом движения, является Абсолютом.

Три в одном: Абсолют=вместилище+Дух+движение Духа.

Вызывает интерес работа с этой формулой, поскольку появляется возможность конкретизировать многие понятия материализма и идеализма.

Для материализма и идеализма общими являются пространство и движение (динамика).

Наивное представление что СЕМЬЮ можно строить из каких-то соображений, семья является всего лишь результатом половой любви, где и реализуется единое (половое) Тела, а за ним и ощущение семьи (общности внутреннего порядка, а не видимой общины).

Понятно что капитал сугубо частное, Маркс же отнёс его к общему приватизированному частным придав капиталу правовое значение минуя единое, где право только и имеется.