ИСКУССТВЕННЫЕ ТРУДНОСТИ

(Политэкономия Аритеросизма)

1

СОКРАТ. Привет, Платон. У меня такой вопрос: "Как стать и быть богатым?"

ПЛАТОН. Привет, Сократ. К. Маркс, известный социолог, экономист и революционер, об этом говорит вот что: "Богатство обществ.. выступает как "огромное скопление товаров", а отдельный товар - как элементарная форма этого богатства".

ГОСУДАРСТВО И ВОЙНА

1. Государство - цель войны.

2. Государство - есть окончание войны, победа одной из всех воюющих сторон.

3. Государство - есть благо победившей стороны.

4. Государство - есть установление блага и порядка победившей стороны.

АРИСТОТЕЛЬ. КОНЦЕПЦИИ

1. Категории в "тумбочках" (Аристотель): 0) сущность; 1) количе­ство; 2) качество; 3) отношение; 4) ме­сто.

2. Ещё категории: 0) время (аргу­мент "нового дня"); 1) положение; 2) обладание; 3) действование; 4) претерпевание.

3. Ум, умение, разум, память, мнение, разумение - первый порядок, характер Само-Субъекта (Сам-Субъект как таковой, то, что принадлежит ему).

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

КАТЕГОРИИ

1. ПЛАТОН ("ФИЛЕБ")

1. "Благо для всех живущих су­ществ - радость, удо­воль­ст­вие, на­слаж­дение (и всё прочее, принадлежа­щее к этому роду)".

2. "Благо не это, - но разумение, мышление, па­мять (правильное мне­ние и истинные суждения)".

3. Радость - разумение.

  Кузнецк – «город-сад»! Мне снится иногда этот город. Две огромных пирамиды, небоскрёбы, минареты телефонных вышек новой электронной религии, деревья, кусты, цветы, интеллектуальный планктон.

«Неоиндустриализация» или … софиологическая революция?

…Немецкий философ Мартин Хайдеггер, умудренный русской  Победой  1945 года, сказал: «Когда рушится все, наступает час философии».   Сегодня мы, переживая разруху, случившуюся через 50 лет после 1941 года, ищем из нее выход.  И некоторые наши современники видят выход в новой индустриализации.

Теперь не надобно, наверное, объяснять что такое есть благо… Скажу коротко.

Мировое благо едино. Но каждое «я», в силу своей ограниченности, осознает только часть истины, обычно считая благом лишь то, что приносит пользу лично ему. И все же, вряд ли кто-то не согласится со следующим.

Благо - не достижение какого-либо статического состояния, а непрерывные наши усилия, направленные на познание и развитие мира по всем открывающимся направлениям.

Кто отваживается на это, тому могут проясниться смысл и значение метафизики. Она — наука ль, или нет, — уже по Канту, есть «природная склонность» человека.