В скором времени планирую опубликовать целую серию статей о том, как устроена СТРОГАЯ ЛОГИКА. Но прежде чем начать излагать свою точку зрения, хотелось бы узнать общее положение дел: как разные философы могут решать задачи на логику. Итак, начнём с самой простой логической задачки, какую только можно вообразить.

З а д а ч а 1:

Сколько логических следствий можно извлечь из ОДНОГО высказывания А?

Из газеты:
 

ПРИНЦИПЫ АРИТЕРОСИЗМА

1. ГЛОБАЛЬНО-ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ПРИНЦИП

1. Само-Субъект (человек) - вне всего и над всем.

2. Для Само-Субъекта (человека) нет ничего абсолют­ного, объективного, технологически независимого от него и его обуславливаю­щего.

3. Для Само-Субъекта (человека) нет объективных и абсолютных, техноло­гически независимых от него и его обуславливающих понятий, по­ло­жений, концепций, ситуа­ций, состояний, условий, свойств и проч.

"Пока гром не грянет, антихристы не перекрестятся!"

В год Крысы слово КРЕСтятся я метафорически изобразил как КРЫСтятся.

Кто хоть немного интересовался аргентинским танго, тот увидел бы, что оно базируется/основывается на понимании двух систем - параллельной и перекрёстной. Т.е. действия/взаимодействия в паре осуществляются как в каждой из систем, так и переходами из одной в другую в определенные моменты, условия границ систем, дополняемые страстью чувств, образуя мелодично-гармоничное исполнение танца.

"ТАЙНА" УМЫСЛА

1. ПРЕДИСЛОВИЕ

1. СТРАСТЬ К ГЛОБАЛИЗМУ

1. Сейчас стало очень модным ниспровержение "догматических" концеп­ций в философии, идеологии, во всех областях общест­венной жиз­ни.

Шон Кэрролл (космолог) в своей книге "Вечность. В поисках окончательной теории времени" утверждает, что информация —это физическая величина и приводит мысленный эксперимент Лео Силарда, доказывающий это:

«Скрытая гармония лучше явной», – уверяет нас Гераклит (Фр. №54) и тем самым побуждает желание с помощью рационального, т.е. научного и философского, мышления проникнуть в этот прекрасный гармоничный мир.

Беседа с коллегой, подтолкнула еще раз сделать некий меседж (коллега, в контексте фигуры речи ВВП, у которого все коллеги). 

Говорят, что человека отличает от животного именно культура. Возможно.
Термин «культура» впервые встречается примерно в 160 году до нашей эры у Марка Порция Катона Старшего в труде о земледелии. Под культурой подразумевалось искусное возделывание плодоносящих растений.
Римский оратор Цицерон любил употреблять термин Катона в переносном значении: называя философию «культурой души». В конце XVIII века слово «культура» как научный термин закрепил немецкий историк и теолог И.Г.Гердер.