Асимметрия

"Очевидно, девочки обладают гораздо более естественными способами стать женщинами, чем мальчики — мужчинами." - естественное относится к биополу, а не к "полу", одно внешнее, другое - внутреннее, обретённое.

мужественность и женственность никак не связаны с "ролями", автор преувеличивает внешний фактор поведения, а эти качества внутренние, и складываются они только в "паре" противоположных биополов. Мужчина-революционер скорее средний пол, а не мужской, как и женщина-спортсменка, и если не в браке. Искать мужественность в ратных делах наивность, и война уничтожает мужественность, а не культивирует.

ПОНЯТИЕ
(Философия Аритеросизма (*))

Знание, как бытие, опредмеченный когнитивный опыт.

Знания есть..я знаю, он знает...

А как знания существуют? Существуют знания в форме памяти и понимания. 

Но! Знания существуют и в форме не понимания, профанации, вульгаризации и прочих формах извращения.

И тепер самое главное. Понятие, имеет отношение к знанию? 

Нет, знания и понятия, это вещи разных порядков. 

Можно быть полным типо идиотом необразованным, т.е. не иметь знаний, но вполне можно мыслить и понимать собственное невежество.

С учётом категорий, разработанных Аристотелем, можно проанализировать свою собственную жизнь, поразмышлять об этом достаточно серьёзно. Что же такое по своей сути жизнь конкретного индивида? Движение от себя самого к себе самому с желанием достичь подлинного себя, априори недостижимым. Это и есть своего рода трагедия личности, перманентная тоска по подлинному самому себе. Почему люди не могу оставаться довольными и счастливыми? Почему по своей сути жизнь - это вечный поиск, вечное движение к чему-то?

Бытие по Хайдеггеру проблема, которую нельзя решить в силу аберрации зрения у философов. Поэтому то, что является в историческом обличье, есть притворно сущее. Так, досократики видели в бытии «фюзис» (др.-греч. φύσις), праоснову, природу, физику; Платон - «сущность», т.е. идею вещей; Аристотель - «энергию», которая обеспечивает метаморфоз потенциального в действительно сущее. Хайдеггер пишет о философском регрессе, объясняя «забвение бытия» субъективизмом.

- Дороги тоже на подоходный налог строить?

Допустим, что корпускулы и волны, - те из немногих, что в силу коллапса волновой функции стали «мыслящими», производят в мозгу «разумные телодвижения». Это означает, что они должны двигаться в логике ментальной каузации. Прощай второе начало термодинамики.

То, что в Западной Европе было противодействие коммунизму, то, что в Западной Европе не желали у себя того, что творилось в СССР, это очевидно. Но людям в Западной Европе необходимо было сплотиться, иначе их разобщённое противодействие не имело бы никакой силы против наступления коммунизма. Под идеей антикоммунизма они сплотиться не могли. Во-первых, такой идеи не существует. А во-вторых, критики коммунизма сами между собой передерутся — сплочения не получится.