
Онтологическое предсказание Супервеликого Аттрактора в системе Ханова
Краткое резюме

Красота — это резонанс наблюдателя с состоянием предельного динамического баланса объекта.
Развернём:
Красота — не свойство объекта, а отношение. Это событие, которое происходит на границе между внешней структурой и внутренним миром воспринимающего. Она возникает, когда сложность объекта точно соответствует способности сознания её охватить и ощутить гармонию.

Разговор пойдет об американском фильме - фантазии «Возлюбленные» 2014 года. Оторвитесь на время от философской азбуки и познакомьтесь с автором фильма, который неординарно мыслит.
Проверьте самое себя на предмет «Что есть то, что есть на самом деле, и нет того, чего нет вовсе».
Итог фильм в следующем: то, чего нет на самом деле легко и просто занимает место того, что есть на самом деле. Почему или как? И так и так верно. С уважением.

Нужен журнал по тематике похожий на „Эпистемология и философия науки” (https://journal.iphras.ru/board), только для "мусорных" статей. То есть, без рецензирования, важна только возможность получения идентификаторов статьи, чтобы на неё можно было ссылаться (ну и факт публикации с датой).
LLM:
«Препринты — это ранние версии научных статей, размещенные в сети до рецензирования» (ц)

Многих людей волнует вопрос о том, постижима ли наша Вселенная, познаваема ли она. Что есть человек? Что такое материя, что есть сознание? Можно ли их совместить в одной теории? Родственны ли они между собой или во Вселенной всё устроено так же нелепо, как мы это себе представляем?
У нас есть стойкая интуиция, что Вселенная во всей своей полноте однородна, что она каузально замкнута - что у каждой причины есть своё следствие, а каждое следствие имеет свою причину.

Деструкция иллюзорной триады: к теории цепной реакции бытия
Аннотация: В статье подвергается критике классическая диалектическая триада «тезис-антитезис-синтез» как неадекватная онтологическая модель. Доказывается, что реальный механизм развития Вселенной и мышления описывается не схемой примирения, а цепью перманентной революции, где взаимодействие пар «бытие-небытие» и «тезис-антитезис» порождает не синтез, а новый тезис, немедленно вступающий в противоречие с новым антитезисом.

Хочу посмотреть (изучить, проверить), как пополняется статьями раздел „Термины”.
Неясно, как, например, добавить термин в раздел "эпистемология". Как добавить раздел. Неясно, почему "до семи" терминов. Не ясно, почему не различаются те термины, которые в статье упоминаются (определяются), от терминов, на которые статья "опирается", т.е. которые используются в тексте определения понятия.
---

Загадка:
В статье "Второе народное ополчение" в Википедии читаем:
22 октября (1 ноября) 1612 года Китай-город был взят приступом русскими войсками.
А в статье "Казанская икона Божией Матери" в википедии читаем:
Что это было с сайтом? Сплошные видео путешествия без видио.