
ДИАЛОГИ О РАССУДОЧНОЙ ДИАЛЕКТИЧЕСКОЙ ЛОГИКЕ

То, что я пишу, ты видишь и можешь читать? Не так, я не вижу, я пишу сам. А что тогда я делаю? С уважением.

1. Названия и суть вещей (человек, солнце, вода) не меняются, главное — их сущность.
2. Несуществование — это не самостоятельная вещь, а граница и условие для изменений материи.
3. Отличие от самой себя — внутреннее различие, из-за которого система меняется и стремится к равновесию.
4. Абсолютная одинаковость — это небытие, где исчезают различия и всё замирает.
5. Ничто — производная небытия, возникающая при полном равновесии и отсутствии отличий.

Обоснование физики: пустота пространства не имеет равновесия, и это создаёт неравновесие мира
Пустое пространство — неустойчиво и не обладает равновесием, поэтому всё в мире постоянно стремится к уравновешиванию, но полного баланса не достигает. Всё уравновешивается только во взаимодействии друг с другом, а не относительно самой пустоты, ведь она всегда остаётся источником неустойчивости. Именно эта нестабильность пространства лежит в основе вечного движения и перемен во Вселенной.

Сила — это воздействие, которое выводит систему из равновесия, создавая движение или изменения. Работа — это процесс, с помощью которого энергия расходуется для возвращения системы к равновесию или для гашения этих изменений. Всё в природе — от маятника до экономики — строится на этом цикле: раскачка и возвращение к балансу.

Всё изменяется каждое мгновение — уже другая река, новый виток изменений. Меняется только материя; пустота и нематериальности неизменны, ведь то, чего нет, не может изменяться. Абсолютно существуют только нематериальности, потому что их не существует вовсе — это проявления потенции соединения бытия и небытия, словно смутные потёки на стекле.

Квазичастицы как особые формы неравновесия: новая парадигма энергии
В рамках новой парадигмы энергия понимается не как абстрактная “субстанция”, а как мера активности и неуравновешенности системы, проявляющаяся в динамических взаимодействиях её компонентов. Квазичастицы — это особые коллективные возмущения, возникающие в материальных средах (твёрдые тела, жидкости и т.д.) при нарушении равновесия. Они представляют собой кванты неравновесия, локализованные формы внутренней динамики среды.

Трактат о чепухе "трёхкратной осевой симметрии" и других бредосимметриях
В мире симметрии много странных мифов, но давай разберёмся по фактам:

Наука изучает проблему времени традиционно – собирают в одном месте все существующие точки зрения и пытаются их объединить, или, на худой конец, выбрать наиболее адекватную. Метод не совсем удачен, поскольку определение времени предполагает словесную конструкцию, где присутствуют множество, принятых без объяснения понятий (пространство, бытие, сущность, матери и прочее), которые порождают неопределенность определения времени. Пример:

ФИЛОСОФСКО-ЭСТЕТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ АРИТЕРОСИЗМА
(Философия и эстетика Аритеросизма (*))
1
АЛЕКСАНДР АРИТЕРОС. (11) СОКРАТ. Платон, а какая сама по себе оригинальная философско-эстетическая концепция Аритеросизма, из которой мы исходим в своих суждениях о прекрасном и безобразном? Хотелось бы на неё - посмотреть.