[субъект=материя+сознание, при этом сознание несет в себе «волю» (в Вашей терминологии «веру»)] - субъект не существует, он свойство существующего (индивида), а значит возможен как внешний только, например субъект права, дела, но не воли, которая индивиду как существующему только принадлежит. Воля первична, право, дело вторично. Некоторые например не вступают в своё право, и теряют его, право и пустота не совместные.

Сознавать - как мыслить что-то, так и мыслить само мышление.
Мыслить - выявлять то, что закономерно (что существует).
Соответсвенно, мыслящих частей в психике может быть много.
Выявленные закономерности одной частью могут передаваться иной части, 
в том числе и нашему Я. В таком случае это именуется интуицией.

Из искр возгорится пламя

Изначально в мироздании создано только одно творение – Адам, или общая душа. Под разбиением души на 600 тысяч частей подразумевается разделение одного общего желания на множество частных эгоистических. Каждый человек включает в себя полную конструкцию этой души – ведь духовное не делится на части.

"философский штурм"! - как много в этом звуке!!! 

«Незаурядный в своих талантах человек пред ставляет опасность для демократического обще ства и должен быть выброшен за борт. В обществе равных люди должны перестать быть личностями». Просветитель Жан-Жак Руссо в «Общественном Договоре»

Культурная политика относится к религиозно детерминированной деятельности чиновника и ведомств в идеологическом направлении власть предержащих и является по сути фиктивной деятельностью по отношению к гражданскому сообществу, или имеющей определённый интерес*. Культура складывается, а не строится, и значит никто прямым образом за неё ответить не может.

         Рассудочная диалектическая логика

Грачёв: "Собственно диалектическая логика" как отмечено вверху - это логика рассуждений, а не теория познания. С такой постановкой вопроса согласны?

Булыгин: Полагаю, что "собственно диалектическую логику" приписываете себе?

Обсуждаем тему "Язык и логика" - предварительное рассмотрение для дальнейшего рассуждения. Это третье обсуждение. Еще раз разбирались с метафорой. Продолжение постоянно действующего с 2006 года авторского философского семинара Ноговицына Олега Михайловича. "Онтология формы". Построение философской системы на основе простых интуиций от начала. Философия. Онтология. Метафизика.

Еще раз обсудили философию Декарта. Онтологическое доказательство бытия Божьего. Проблема реальности. Как различить сон и явь. Бог-обманщик? Критерий реальности у Декарта - ясное и отчетливое представление. Объективная и субъективная реальность. 

Курс лекций по философии, семестр 2014 года, читаемый Ноговицыным О.М. на филологическом факультете СПбГУ. Лекция третья: "Хаос и порядок. Форма. Число". Мы собираемся снимать весь семестровый курс (лекции в режиме 1 раз в неделю) Олега Михайловича и оперативно размещать на нашем канале.