ОБ ИСТИННОЙ СИСТЕМЕ БЫТИЯ

(Философия Аритеросизма)

1

1. ТОЛЯ. Что такое "внутреннее", и что такое "внешнее" понятия?

АРИТЕРОСИЗМ. ФИЛОСОФИЯ

БЫТИЕ

1

СОКРАТ. Привет, Платон!

ПЛАТОН. Привет, Сократ!

СОКРАТ. Вот, размышляю о философии. С чего начинается философия, не могу понять, Платон?

ПЛАТОН. Философия начинается с бытия, Сократ.

СОКРАТ. Что такое бытие, Платон?

10 СИСТЕМНЫХ ПУНКТОВ

1. Нет внешне-объективного мира, материи, окружающих человека как Само-Субъекта, предшествующих ему.

2. Всё есть только как само-субъектное понятие, всё - есть только понятие Само-Субъекта.

3. Мышление и деятельность человека как Само-Субъекта реализуются только его понятиями, через его понятия, посредством его понятий, по его понятиям.

САМО-СУБЪЕКТНО-ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ ИСТИНА

1. Само "объективное" возможно только при допущении человеком (индивидом, Само-Субъектом) чего-то внешнего и независимого по отношению к нему самому.

2. Только лишь поскольку человек допускает в отношении себя [что-то] внешнее и независимое, постольку "объективное" существует.

СКРЫТОЕ МЫШЛЕНИЕ И ОТСУТСТВУЮЩАЯ ПРАКТИКА

1

1. Конечно, требование интерпретации высокотеоретических рассуждений - верно. Ведь не просто так пишутся тексты. В текстах есть цель, отличная, но связанная с исходным принципом, для которой они и пишутся.

2. Ценность и цель мышления - практика.

СУБЪЕКТНО-ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ ИСТИНА

1. Само "объективное" возможно только при допуще­нии челове­ком (ин­дивидом, субъектом) чего-то внешнего и независимого по отно­шению к нему са­мому. Только лишь поскольку человек допускает в от­ноше­нии себя [что-то] внешнее и независи­мое, постольку "объек­тивное" существует.

"ОБЪЕКТИВНЫЙ" САМООБМАН

1. Ничто объективное невозможно и неисполнимо.

НЕТ НИЧЕГО ОБЪЕКТИВНОГО

1

Допустим, объективное существует.

Тогда объективное одно, одно и то же и объективно существует для всех. Если же оно существует не для всех или для одного, то оно уже не объективное, а субъективное, и существует оно не одинаково, а по-разному, и оно не одно и то же для всех, а каждый раз разное.

Устранение симптомов.

В этой статье рассматривается конкретная система, причём, аспекты, затронутые в статье, можно экстраполировать и на другие системы гуманитарного содержания. Главным образом, речь пойдёт о системе здравоохранения, взятой в её современном состоянии вне государственно-территориальной принадлежности.

ol.suvoroff2014@yandex.ru Суворов О.А.

НАУКА ЛОГИКИ КАК ЛОГИКА НАУКИ: РАЦИОНАЛИЗАЦИЯ И КОНКРЕТИЗАЦИ ГЕГЕЛЕВСКОЙ КОНЦЕПЦИИ