понятие
Мышление: философский и психологический аспекты рассмотрения
Эта тема создается по мотивам обсуждения в теме «Апология идеализма. Е.Иванов. Часть вторая», чтобы не создавать оффтоп. Здесь можно высказываться по проблеме мышления. Если кратко, то продолжаем обсуждение определения мышления.
Версия А.В. Болдачева: «Мышление – это деятельность по оперированию понятиями».
Про зарождение понятия
Начала эстетики понятия. Часть 2
2. Про зарождение понятия.
" … без разума и опыта сама истина лишена
Полноты И действительности."
Доказательство в философии (анонс)---Невесёлый Р. А. и Евгений Силаев
Ко мне обратился наш коллега по ФШ Евгений Силаев, 15 Август, 2017 - 16:13, ссылка---Ув.
Начала эстетики понятия
"В построении великого здания человеческой мысли
мы были делателями, но мы не были зодчими"
В.В. Розанов /О понимании/
Понятие в философии
Если кто дал большее, или соизмеримое глобально-широкое философское определение понятия и его признаков, причём настолько доказанную дефиницию, что усматриваются основания всей феноменологии, Роман999, 5 Июнь, 2017 - 19:38
Этюд о самом понятии
«Если из множества выбрать всё,
То это значит - не выбрать ничего»
Математик
Лаборатория Философа (ЛФ) 3.01. Метафизика Логики.
Понятие - результат (следствие) Суждения.
Определение - вербально (словом) выраженное Понятие.
Вербально выраженное Суждение - Объяснение (пояснение)
Вербальное выражение - способ передачи Суждения и Понятия ДРУГОМУ Индивиду.
Суждение - причина Понятия.
Причина Суждения - Наблюдение (Созерцание) или Желание
Результат Суждения - Понятие или Цель.
Понятие - причина Осознания, Цель - причина Воображения.
Гегель против логики
Уважаемый, Ян Ботер, все ваши рассуждения о цельном и дробном Бытии, уже с времён Готлоба Фреге можно считать ложью, уже только потому, что имя---Бытие можно считать цельным только как функциональное имя одноместного предиката---«быть» (иметь место), во всех ост
Гегель против логики
Уважаемый, Ян Ботер, все ваши рассуждения о цельном и дробном Бытии, уже с времён Готлоба Фреге можно считать ложью, уже только потому, что имя---Бытие можно считать цельным только как функциональное имя одноместного предиката---«быть» (иметь место), во всех остальных случаях, когда Бытие означает нечто другое, требуется
Ещё раз о диалектическом противоречии и диалектической логике
Суворов О.А.
ЕЩЁ РАЗ О ДИАЛЕКТИЧЕСКОМ ПРОТИВОРЕЧИИ
И ДИАЛЕКТИЧЕСКОЙ ЛОГИКИ
- « первая
- ‹ предыдущая
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- следующая ›
- последняя »
Философский штурм | Совместное философское творчество © 2006-2014
Сайт представляет собой площадку для функционирования философского интернет-сообщества, участники которого заинтересованы не только в индивидуальном, но и в коллективном философском творчестве.