
БОГ ЕСТЬ ИЛИ НЕТ?
1. СОКРАТ. Бог есть или нет?
2. ПЛАТОН. Иисус Христос - бог? Или Аллах - бог? Может, Будда - бог?
3. СОКРАТ. Бог - один, или богов - много?
4. ПЛАТОН. Какой бог правильный, истинный?
5. СОКРАТ. Если богов больше одного, значит ли это, что бога нет вообще?
6. ПЛАТОН. Очевидно, это так и есть - бога нет вообще.
--
© 1988-2022, Александр Аритерос (A. Aritheros)
==

ЧЕМ ДОСТИГАЕТСЯ ВСЁ?
1. СОКРАТ. Чем достигается всё?
2. ПЛАТОН. Тем, что вне и выше всего.
3. СОКРАТ. Что [было] раньше, - это всё, или то, чем достигается это всё?
4. ПЛАТОН. То, что достигается, - ещё отсутствует, его ещё нет. А стремление к его достижению - уже в наличии.
5. СОКРАТ. Значит, то, чем достигается всё, раньше этого всего?
6. ПЛАТОН. Конечно! А также оно - ещё без всего, что им потом достигается.
--
© 1988-2022, Александр Аритерос (A. Aritheros)
==

Авторские брошюры (Стихи, притчи, афоризмы и размышления о Законе Сохранения), три книги (в электронном виде листалок).
ЕДИНСТВО ЕСТЬ ЗАКОН БОГА
Закон - это неизменная творческая деятельность Бога, порождающая богов и сообщающая им вечный и неизменный вектор порядка. Подобающая закону честь - это познание сущности того, чему воздается почёт, и посильное уподобление этому...
пифагореец Гиерокл

Недавно министр просвещения Сергей Кравцов предложил писать слово "Бог" с большой буквы. Я давно так пишу. Достоевский в своих романах в одних случаях употреблял слово «бог» с маленькой буквы, в других случаях с большой с целью подчеркнуть значение этого понятия для говорящего.
Для монотеизма характерно употребление слово «Бог» с большой буквы; для политеизма характерно писать слово «боги» с маленькой буквы.

ПРАВИЛЬНЫЙ АЛГОРИТМ ДЕЙСТВИЙ САМО-СУБЪЕКТА
1. В начале мы что-то или чего-то ХОТИМ.
2. Но ничего само собой ДЛЯ НАС не происходит. Ничего нам само не даётся. Всё нам - СОПРОТИВЛЯЕТСЯ.
3. Это - ПРОБЛЕМА.
4. Для того, чтобы достичь, добиться того, что мы хотим, желаемого, нам надо употребить ВОЛЮ как движущую силу исполнения своих желаний.
5. Для реализации этой силы, введения её в нужное русло, правильного её распределения и т.д., нам нужно принимать разумное РЕШЕНИЕ.


ВЕРА И КОРЫСТНЫЙ СМЫСЛ
1. Допустим, "Бог создал мир".
2. [Никому] нельзя быть этому свидетелем.
3. В это можно только верить, либо видеть в этом некий полезный, наличный, суетливый сегодняшний смысл.
4. Но ни вера, ни усматриваемый корыстный смысл не есть [правдивое] свидетельство данного события.
5. Значит мы обращаемся в анализе этого высказывания только к "вере" или суетливому "смыслу".

К сомнительной интерпретации "Науки логики" Гегеля как "горы щепок и опилок"

Существует ли свобода воли?
Кто только ни пробовал свои силы в решении этого вопроса!
И правильно делали. Потому что это не праздный вопрос: захочу – надену, пожелаю – съем и то, и это…

не статья
Итак, модернизм, или пункт — полуоптимист /параграф — почтивера
С неба падали звезды
Снизу высились сосны
Откуда и как все начиналось
Какая в сущности разница..