
Поскольку начало моей темы о сознании затерялось где-то в комментариях к совершенно другой, решила вынести итоговое размышление о нем в отдельную запись.

1. Способна ли философия познавать? Какие у вас аргументы "за" и "против"?
2. Что именно познаёт философия? Конкретно.
3. Можете ли вы назвать конкретные примеры познания философии?
4. Можете ли пояснить, почему это именно познания философии, а не теософии или науки?
P.S.: Юсупову можно не беспокоиться, он философии не знает. Даже марксизма понять не может.

НАВИГАЦИЯ (4)
(Космология Аритеросизма)
1
СОКРАТ. Вот, есть у нас на тетрадном листе в клетку круг с точкой посередине как мы сами и видимый нами плоский горизонт по предельной окружности, Платон.
ПЛАТОН. Прекрасно!
СОКРАТ. Не понял?!
ПЛАТОН. Начало правильного само-субъектного (*) мироздания и навигации в нём - положено, Сократ!

О суфизме так много всего написано. Суфизм как мистико-философское учение в исламе представляет собой интуитивное познание Божества, постижение абсолютной Истины без предварительного логического рассуждения.
Однако же, я выбрала значение слова, как вневременного мирового духовного потока - Суфизм. Добавить существенно новое можно лишь сотворчеством с суфиями в русле этого вневременного философского течения мысли галактической.

Аритерос
Я не получил ответы на свои простые вопросы . Вы просто раз за разом живописуете свою концепцию .

ЭДЛ. Различия с традиционной и математической логикой.
В этой теме рассмотрены различия ЭДЛ с традиционной и математической логикой по назначению и формальному аппарату. Обозначена проблема отрыва математической логики от семантики, и неполноты традиционной логики. Появилась эта запись благодаря Виктору Лопухину, который закидал меня письмами из ссылки. Вряд ли я решился бы открыть еще одну тему в обозримом будущем. Боюсь потерять веру в человечество, глядя на оценки которыми меня закидывают форумчане, после того как я множество раз просил этого не делать.

Моя новая статья:
Radicalism in Science (One look at the problem of radicalism)
https://philpapers.org/rec/YUSRIS,
https://philpapers.org/archive/YUSBMA.pdf,
Радикализм в науке (Один взгляд на проблему радикализма)

Под воспитанием, как системой становления и развития личности, подразумевают создание в мышлении идеального образа, точнее, представления человека, на которого хочется походить. Во многом абстрактное, оно формируется из высказываний родителей, учителей, друзей, писателей, журналистов, религиозных деятелей и др. о смыслах, целях и ценностях жизни, из книг, биографий героев и общепризнанных авторитетов.