

Цель Работы: Разговор о парах противоположностях и не только.

О "СТРАДАНИИ" И "ВНЕШНЕЙ ИНФОРМАЦИИ"
("Соединяющая нить Йога-сутра")
1. "Страдание"
1. Чем плоха чистая, т.е. некритическая эстетика, чистая эстетичность? Тем, что она не подвергает сомнению, проверке на истинность те философские принципы, из которых она исходит и делает свои ценностно-эстетические оценки.

Мыслит не человеческий индивид, единица, а Человек, человек в обществе, "общество".

Чебурашка, дружочек, что ты сел в уголочек...
Литературно-философская тематика, в основном, по Чехову ("Три сестры"), схожесть по Достоевскому( три брата Карамазовы), а также по Ницше (" по ту сторону добра и зла"(т.е. дихотомии)).
Трудность понимания трихотомии, от ее моно-единого аспекта рассмотрения(например, у Ницше) до её триединого аспекта, - сие требует соответствующего ума(подобного "свободным умам" Ницше) или разума как ассоциативно-логического мышления.

Слово о ПРИРОДЕ диалектического материалиста
Полную, цельную, ясную, однозначную, истинную, научную и вместе с тем простую и понятную картину мироздания, основ ПРИРОДЫ, онтологического базиса ПРИРОДЫ, её эволюции даёт нам всем только «Теория Природы» Юсупова Роберта.

Приступаю к созданию созданию своей версии массы , в рамках физики бытия небытия.

Может ли народ исчезнуть, а потом возродиться, нет, и феномен Израиля не с народом связан, а с борьбой за "НАРОД" как опору, и в опоре на предписания "вождей", а уже сами вожди от "народа" выбираются в "демократической" процедуре.

Типовое решение проблемы «наука и божественное» - выведение божественного за пределы научного. И подобная практика при связи научности с фальсифицируемостью и требовании к божественному «быть всемогущим» в общем-то понятна: теория «Аллах велик и на все воля его» как нефальсифицируемая выносится во вне-научное / метафизическое знание, и для производства научного знания оказывается индифферентной.