
Анархизм? Анархизм. Анархизм!!!
Неужели анархизм навсегда останется интеллектуальной игрушкой для снобов, утопическим устройством общества, красивой отмазкой для безбашенных отморозков?
› Видео
Очередное заседание "Философской лаборатории", посвященное обсуждению того, что такое понятия и мышление вообще? Как мышление и понятия работают, как они возникают, чем мышление отличается от восприятия и сознания. Участники: Гатиятуллин Булат (actuspurus), Прозоров Антон (hanabi), Прозорова Софья:

Процесс.
Вот выдержка из словаря:
«Процесс - 1. Протекание, ход какого-л. явления. // Совокупность последовательных действий, направленных на достижение определенного результата.
2. Активное развитие болезни.
3. Порядок разбирательства судебных и административных дела. // Само такое дело.»

Не подумайте, что я отношусь к форуму или его посетителям непочтительно, мне очень всё здесь понравилось. Форум призывает к совместному творчеству. Я сам здесь недавно( неместный). Подобная форма исследования для меня слишком нова. Поэтому хотелось бы узнать мнение старожил и задать несколько вопросов.

Сомневающийся:Когда появилась материя?

1. Бытие не предшествует познанию , и не следует из него. Бытие и есть познание.
2. Познание это не построение «Вавилонской башни» идей, универсалий и так далее, которая возводит к Единому. Познание это непосредственное переживание своего Бытия.

Закон.
Прежде всего попытаемся разобраться в чём заключается природа логических законов.

1. Я у жены спросил : « Как будем отмечать Новый год?» - « По-старому, конечно.» . Это значит , ёлка, петарды, шампусик, оливье, куранты, голубой огонёк …
1 января ближе к вечеру, я проснулся и спросил у жены: « А что мы вчера отмечали?» - « Новый год».
Новый? Но почему-то я чувствовал себя слишком уж знакомо – по-старому.
› Видео
Семинар "Философского Штурма", посвященный обсуждению переводов на русский язык греческих оригиналов диалогов Платона и трактатов Аристотеля.
Докладчик: Гатиятуллин Булат (actuspurus):
› Видео
Показывается, что диалог "Софист" Платона является логическим завершением диалога "Парменид" в смысле решения проблемы соотношения эйдосов и многих.