Международное право договорное, в отличие от внутри государственного, единого, и непрерывно действующего, а в договоре как договоришься, так и будет, а суверен вне права, поэтому понятие "двойные стандарты" фиктивное, а кто его начал принимать уже не помню, видимо это какой-то политический идиот был, и все как попки стали его повторять.

Одесская трагедия - первый страшный урожай гос.пропаганды по стравливанию людей на базе идеологических предпочтений.
Одесская трагедия показала, чтобы люди убивали друг друга не надо армий. Надо несколько "кисилевых" с обеих сторон и заполнить ими ТВ-эфир. Наши СМИ накаляют страсти по сюжету "фашисты сожгли мирных". Но мы прекрасно понимаем, что при других сложившихся обстоятельствах, палачи и жертвы легко меняются местами. Начинает раскручиваться маховик взаимной ненависти... Николай Травкин.

Первое обсуждение возможности искусственного интеллекта. Проблема моделирования человеческого интеллекта. Природа как "окаменевший интеллект" (Гегель, Шеллинг).

Курс лекций по философии, семестр 2014 года, читаемый Ноговицыным О.М. на филологическом факультете СПбГУ. Лекция шестая: "Христианство. Первая часть". 

Курс лекций по философии, семестр 2014 года, читаемый Ноговицыным О.М. на филологическом факультете СПбГУ. Лекция шестая: "Идеализм и эмпиризм". Платон. Аристотель. Стоики. Скептики. Сенека.

Обсуждается интуиция "Другого" как структуры нашего сознания на примере такой социальной группы как "интеллигенция".

Обсуждается концептуальность начала и смысл "опыта сознания" в "Феноменологии Духа" Гегеля. Тривиально начинать изложение философской системы "с начала". Но как быть с обоснованностью такого начала, его необходимостью? Как сознание осуществляет свой опыт? Абсолютность позиции "для нас".

При фашизме Конституция* изменится не в сторону гражданина, а в сторону его изоляции.

[Реальность, с которой я сражалась, иллюзорна.] - реальность это то, что можно зафиксировать, она ушедшее, и борьба с прошлым для большинства является возвращением в настоящее. Почему? это проблема нехватки конфликта* у человека, откуда и потребность в войнах и столкновениях, что и пассионарностью называется, хотя на самом деле это эффект содома как бесполого Тела.

Шредингер пишет:
 «Что является характерной чертой жизни? Когда мы говорим про кусок материи, что он живой? 
Когда он продолжает «делать что либо», двигаться, обмениваться веществом с окружающей средой и т.д., 
- и все это в течение более долгого времени, 
чем по нашим ожиданиям мог бы делать неодушевленный кусок материи при подобных же условиях. 
Если неживую систему изолировать или поместить в однородные условия, всякое движение, 
обычно, очень скоро прекращается. ...