- можете написать здесь, что такое общее, единое, частное - плоховато это получается вспомнить и понять. Личность - это социальная маска индивида?

В обыденном понимании Рай и Ад это то, что придет на смену жизни, т.е. нечто новое, ранее неведанное. С жизнью эти формы посмертного бытия связывает только то, что совокупное содержание жизни оценивается, в результате чего душа человека попадает в Рай или Ад. А поскольку критерии праведной жизни (т.е. такой жизни, которая гарантирует посмертное попадание души в Рай) достаточно размыты, то, не исключено, что большинство верующих людей испытывают смятение перед смертью всю свою сознательную жизнь.

существуют ли гармоничные отношения, на работе только, в любви таковых не бывает, и половая любовь не отношение, а взаимодействие, отношение там, где один сам по себе, а если двое, то есть и взаимодействие.

Фельдблюм В. Ш. Здравомыслие против лжи, демагогии и иллюзий: избранные статьи в интернете (электронное издание, исправленное и дополненное) – Ярославль: ИПК «Индиго», 2017. – 627 с., ил.  ISBN 978-5-91722-315-5

Содержание

Мой путь (вместо введения)

Моя позиция

Моя вера

Моё хобби - музыка

О моем отце – участнике Великой Отечественной войны

О еврейском вопросе – серьезно и честно

  Ко мне обратился наш коллега по ФШ Евгений Силаев, 15 Август, 2017 - 16:13,  ссылка---Ув.

являются ли деньги имуществом или правом на чужое имущество если они предмет обращения в игре? Если деньги не относятся к игре экономических сил, то почему существуют частные банки и играющие биржи, если они занимают монопольное положение к игрокам рынка, например к гражданам находящимся в игре.

С.Борчиков: "Ну, это Вы спросите разрешения у автора темы, готов ли он к такому расширению и резкому повороту темы?"

Чтобы не создавать проблем автору той темы, спрошу здесь: В чем разница между мистикой и эзотерикой?

Хочу напомнить об отправной точке:

Высшее познание, т.-е. познание природы вещей, имело важное практическое значение: оно было необходимо для понимания целей жизни. Для эллина, оставившего мифологические взгляды на мироустройство, нужно было такое понимание миpa, которое могло бы заменить ему отжившую народную религию