Здесь я скажу (ВСЁ, что думал) о логиках - как

а) о различных течениях в области построения всевозможных инструментов для виртуальных путешествий и -

б) о соответствующих фанатах этих инструментов.

Прежде всего - что есть (любая) логика. Это есть инструмент (язык) описания объектов некого синтетического мира, доступных исключительно благодаря (уникальным*) свойствам этого инструмента.

Например, сейчас и здесь, я использую такой инструмент, рисуя для читателя соответствующую картину.

Вот и ВСЁ.

Ошибка апории Зенона "Ахиллес и черепаха" заключается в том, что непрерывное расстояние предполагается возможным поделить на бесконечное количество частей. Ахиллес, тем самым, не сможет преодолеть это бесконечное количество за конечное время.

Цитата из одного научно-популярного издания 75 года:

Представьте поезд длиной в 5 400 000 километров, который движется прямолинейно и равномерно со скоростью в 240 000 километров в секунду.

При обсуждении материала Грачева М.П. "Вопросно-исследовательская программа разработки Диалектической логики как логики" (http://philosophystorm.org/mp_gratchev/1482)

у меня завязалась отдельная дискуссия с Дмитрием по вопросу о ЛОГИКЕ. Я скопировал наши материалы и перенес дискуссию сюда. Желающих прошу присоединяться.

— «Возьмем суждение "Это яблоко вкусное" и противоположное "Это яблоко не вкусное" ».

1. Классификация оценок. Традиционная формальная логика не использует никаких других высказываний кроме как высказывания сорта "суждения". Это канон традиционной формальной логики. В рассудочной диалектической логике высказывания делятся на 'суждения', 'вопросы', 'оценки', 'императивы'.

Волынский (тут): Возьмем суждение "Это яблоко вкусное" и противоположное "Это яблоко не вкусное". Формальная логика в ужасе застыла.

Просто неверное составлены суждения.

1. Противоречие в логике (формальной и диалектической) - это отношение двух взаимно исключающих суждений. С той разницей, что в формальной логике противоречие высказываний всегда деструктивно и сигнализирует о наличии ошибки в рассуждении.

Корвин пишет: "Философ делает достоянием гласности свои рассуждения о своих мыслях. При этом он не считает свои мысли чем-то объективно существующим помимо него.

Вопросно-исследовательская программа разработки Диалектической логики как логики

автор: М.П. Грачев

А. Вопросы собственно системы

1. Существует ли объявленный системный объект (в натуре или проект)?

2. Каков способ и формы существования объекта?