В главе речь идёт о запрете мыслить не-сущее как сущее в философии Парменида, Аристотеля, Декарта, Гуссерля и Витгенштейна. 

В главе речь идёт о перцепциях не-сущего в архаическом сознании, мифе и политеизме. Мысль ещё не знает себя как Ничто, и стремится объективировать непредставимое/невыразимое, чтобы урезонить его аппетиты чередой жертвоприношений. Мысль и Ничто ещё не «одно». Здесь роль первой скрипки играет воображение, а воображаемое, как его чистый продукт, продуцирует и репродуцирует отношение между интеллигибельным и чувственным, сущим и не-сущим.

 Ничто и Небытие. Многие  склонны считать эти понятия очень близкими.Можно сказать, идентичными.

Небытие невозможно как-то помыслить, выразить его словами, как-то пережить, поэтому Небытия нет. Небытие есть исключительно в умозрительной форме, которую мы можем приводить в качестве аргументации  подтверждающей отсутствие Небытия.  А Пустота есть! Пустота это противоположный полюс Наполненности (присутствия). Пустота это некое состояние, к которому стремиться сознание  (душа)  в определенный период своего существования.  Чем отличается Небытие от Пустоты? К Небытию сознание не может стремиться, так как его нет.

как мне посоветовали, тут обитают сильные философы. я - сильный философ.

такой момент.

все кто не готов - подготовьтесь, прежде чем описывать свои эмоции, так как возникнут только они. эта тема вызывает подсознательное отвращение у тех, кто к ней не готов.

всем кто готов:

пресловутое НИЧТО

мое понимание:

Абсолютный самоповтор (Разницы).

0

ЧТО-ТО (НЕЧТО)

моё осознание:

Разница (Абсолютного самоповтора).

1

Мысль: между Сциллой бытия и Харибдой ничто́

__________________________________________________

Аннотация.

Ключевые слова.

Ничто, не–сущее, бытие/небытие, бинокулярный субъект, вещь, предмет, притворно–сущее, «кромка», антиномии, логос, p–zombie.

Мысль: между Сциллой бытия и Харибдой ничто́

Часть бытия. 4. Часть и целое в бытии

Гегелевская некрофилия

Поиск дополнения для понятия бытия