Еще один вопрос может быть поставлен относительно вечного блаженства избранных: должно ли понимать его как неподвижное насыщающее созерцание или оно может заключать в себе возрастание, постоянно возобновляющееся открытие неисчерпаемой Реальности?
Как-то по телевизору был показан такой психологический эксперимент. В аудиторию, заполненную статистами, среди которых находился один испытуемый, вносили черный шар. Всем присутствующим по очереди задавался один и тот же вопрос: какого цвета шар?
1. Время обычно определяют как последовательное движение прошлое-настоящее-будущее, где настоящее является только "точкой" - мгновением в этом движении. Но точки не существует. Точка как абстрактная граница между прошлым и будущим не есть.
Я представляю абсолютную философию как ткань, некую матрицу - и она есть данность или истинная вещь в себе. Мы (а мы каждый в душе философ, любитель ли, не любитель) - примеряем постоянно свои собственные шаблоны философии.
Decomposition of Wittgenstein
Let us suppose that Analytical Philosophy as an attempt of Anti-Kantian System is not valid today. Quantum experiments had found strong counter-argument-an existence of Entanglement's "spooky spacetime"- against basic Einsteinian assumptions of Analytic philosophy in 1990s. Hence, thus, it is natural to make the next step toward decomposition of "The Bible of Analytical Philosophy"- decomposition of Wittgenstein's Tractatus Logico-Philosophicus.
The first statements of Wittgenstein's Tractatus are following suggestions:
Забавно читать у Гуссерля о «воздержании от полагания бытия» (Картезианские размышления, § 8). Зачем было использовать такую двусмысленную, вводящую в соблазн терминологию? Очевидно, здесь были свои скрытые причины, неотслеженные предрассудки. Ну невозможно воздержаться от полагания бытия!
Можно ли сомневаться в бытии чего-либо? Конечно, — скажут нам практикующие методическое сомнение и "воздержание от суждений", — ведь воспринимаемое нами может на самом деле не существовать. Но не является ли это утверждение чересчур поспешным, не скрывает ли под собой эта беспечная уверенность в сомнительности бытия мира каких-то сознательных или неосознанных мотивов?
As is well-known, modern analytical anglo-american dominant philosophical tradition is anti-Kantian product of British physicalism of 20th century.
"да будет Бог всё во всём" (1 Кор. 15:28)
Уверен, что многие сталкивались с таким пониманием "всеединства" (как философской онтологической концепции), которое на поверку оказывается синкретизмом и эклектикой.
1. Хочу поделиться с местной общественностью своими впечатлениями от своего общения на сайте. Вот мой шорт-лист: