Позволю себе начать с маленького вступления. Известно, что в науке есть такое направление - «философия религии». При раскрытии смыслов, его можно обозначать как «любовь к мудрости в связи (отношениях) человека с Богом». Такая формулировка звучит уже не просто научно, а наглядно - образно. Зачем это надо?

НАЧАЛО ОБЩЕСТВА

(Матриархат)

1

1. "Вера" в сверхъестественное - это не вера, а цивилизационно-общественно-революционная технология мышления.

2. Без сверхъестественного не была бы возможная эта наша [матриархальная] цивилизация.

Довольно часто можно услышать утверждение, что атеизм – это тоже вера. Но почему именно вера, а не убежденность? Есть ли качественное различие между этими двумя терминами? С целью попытаться ответить на эти вопросы проанализируем мировоззренческие особенности атеистов и агностиков.

     Предисловие к теме:

Всем известны аргументы о существовании бога, которые приводили многие философы, теософы и теологи, такие как Святой Августин, Фома Аквинский, Уильям Пэйли, Курт Гёдель, или даже Иммануил Кант.

ВО ЧТО ВЕРЯТ?

1. СОКРАТ. Очевидно, что бога - нет. Во что же тогда верят?

2. ПЛАТОН. Верят - в действенность насилия, с помощью которого люди надеются вершить свою судьбу, судьбы других людей, судьбы всего мира.

3. СОКРАТ. Бог, религия, вера - инструмент насилия?

4. ПЛАТОН. Да, бог, религия, вера - инструмент насилия, один из инструментов.

5. СОКРАТ. Что общее у всех инструментов насилия?

6. ПЛАТОН. Общее у всех инструментов насилия - внешне-независимое, объективное существование.

--

ВЕРА И КОРЫСТНЫЙ СМЫСЛ

1. Допустим, "Бог создал мир".

2. [Никому] нельзя быть этому свидетелем.

3. В это можно только верить, либо видеть в этом некий полезный, наличный, суетливый сегодняшний смысл.

4. Но ни вера, ни усматриваемый корыстный смысл не есть [правдивое] свидетельство данного события.

5. Значит мы обращаемся в анализе этого высказывания только к "вере" или суетливому "смыслу".

ВЕЧНЫЙ ЗАКОН

1

Однажды Бог послал Гонца,

Лицом открыться не умея,

Для объявления конца

Закона старца Моисея.

2

Гонец пришёл, и молвил Он:

- О всем, что было, вы забудьте,

Поприте тягостный закон

И только верой благи будьте!

3

- Нехорошо попрать закон. -

Ему любезно отвечали.

Но слов людей не слышал Он -

За то они Его попрали.

4

ОПРАВДАНИЕ ВЕРОЙ И ВЕЧНЫЙ ДОЛГ

1. ПРИНЦИП

1. За нашу веру мы вам прощаем всё. Но вы теперь наши должники (по вере) на всю жизнь и далее (в вечность).

2. В нашем мире вы оправданы нашей верой, как нигде и никогда.

3. Вы становитесь нашими сторонниками навсегда, покидая тот мир, где властвует закон и где вы не можете быть оправданы нашей верой.

4. По [тому] закону вы осуждены.

5. Но мы вас прощаем.

6. А прощаем мы вас не даром, а за нашу веру в то, что мы уже [давно] искупили все ваши преступления.

                                        БоГ внутри тебЯ

Неважно – что было! Неважно – что будет!!

Нам важно, во что мы поверили!!!

Кто искренне верит – хоть в чудо, хоть в юдо –

Тот счастлив своими химерами!!!!