Между причиной и следствием есть промежуток, переход.
Между активностью (причиной) и изменением (следствием) есть промежуток, переход.
А есть ли промежуток между активностью и изменением? Или это только мне кажется?
Есть ли переход активности в изменение, или это - одно и то же, только разные слова для обозначения разделения разного движения одной субстанции?
С.Борчиков в теме Система категорий (ч.19а, синтез материализма и идеализма) предпринял попытку синтеза двух "враждующих" систем. По ходу обсуждения была предложена схема движения этих систем в одних и тех же категориях.
О различных аспектах метафизики говорилось очень много, но ее полное понимание возможно только при рассмотрении целостной и завершенной метафизической теории. Вниманию читателя предлагается концептуальное изложение, метафизической теории всего, разработанной в системе шести индийских философий: Ньяя, Вайшешика, Санкья, Йога, Карма Миманса, Веданта.
› Статья
Я много раз сталкивался с тем, что материалисты, особенно вульгарные, не понимают, что такое идеальные объекты (дух, форма, символ, абстракция, информация и т.д.)
Благодарю Администрацию и самостоятельно мыслящих пользователей ФШ за приятное и очень полезное общение. Прощайте.
С уважением, Митин В.М.
Человек всегда прав в своих мнениях, суждениях
до тех пор, пока не получит другую, убедительную для него информацию.
Философствование (рассуждения с целью познания окружающего мира) предшествовало и способствовало формированию наук ещё в доисторические времена.
Этюд 17. Я люблю тебя жизнь… (Черновой вариант)
5. Шаг 4. Вектор Информации (Алгоритм)
5.1. Я остановился на жидких кристаллах (ЖК). Жидкие кристаллы в зависимости от температуры могут:
- оставаться стабильными (неизменными при неизменной температуре);
- вырождаться (при медленном увеличении температуры);
Хрисипп и школа стоиков (фрагменты из разных дошедших до нашего времени источников).
- лишь тело - причина в собственном смысле, а бестелесное - в несобственном смысле и по подобию.
- Ни одно благо не может быть больше или меньше другого блага.
- мир един, имеет пределы и удерживается единой силой.
Чисто логические споры о каких-либо философских категориях должны, по моему глубокому убеждению, в конечном счете завершаться попытками их практического применения. Ясность и глубина мышления – для чего они?
Обоснование, либо же опровержение, этого тезиса упирается, прежде всего, в понимание того, что есть сущность. Из высказанных мною ранее определений следует, что сущность есть способ бытия, требующий некоторых обязательных материальных условий для своей реализации.