Дiавол рождается в «семи смертных грехах». Человек-Иисус умирает, произнеся «семь слов с креста». Враг заточён в ветхозаветном теле. Спаситель воскресает в новозаветном Слове, которое есть Евангелие, Церковь Христова и Царство Божье на земле. Мы рассмотрим концепт «семь грехов/семь слов» как антиномическую пару, задающую тон всему страстному циклу.

Излагая свою математическую идею Творения Богом сущего из Ничто́, Лейбниц отводит Творцу роль «единицы», а Ничто́ – «нуля».

концепт относится к частному, а значит никакого значения не имеет, а почему Делёз много уделяет этому понятию внимания скорее связано с его "концептом", а иначе зачем о "пустом" столько времени размышлять.  "Творить все новые концепты - таков предмет философии" - творчество также относится к частному, и у Делёза получается масло масляное, всё это указывает

Это первая рекламная акция, к новой науке МКС - "мастерство коммуникации словом".

Я решил все таки воспользоваться советом моего бывшего учителя, и открыть свой авторский курс.

Это предположение Болдачев делает в этом абзаце своей статьи "Субъектная онтология и проблема совместной деятельности", моё выделение:

На форуме появился текст, который меня заинтриговал. Называется он "Философия вписки". Автор Марков Олег Дмитриевич. Я еше с ним не общался, надеюсь познакомимся в обсуждении этой темы. 

Что меня заинтересовало? Сосредоточенность на жизни как на борьбе с энтропией и с фундаментальной тревогой и ужасом небытия. 
 

17 августа 1992 года началась моя "вторая жизнь", когда в результате автокатастрофы я не умер. В своей "второй жизни" я живу как всегда и мечтал: путешествую по свету, наслаждаюсь красотой искусства и природы, постигаю всю глубину разнообразия мира.

 Главные пробелы Лукашенко.