Эта тема является:

— ответом, на комментарий Сергея Алексеевича Борчикова (4 ноября, 2013 - 10:19. к теме «Псевдохаос и квазихаос») ;

— продолжением обсуждения темы «Псевдохаос и квазихаос»;

— некоторым обобщением результатов обсуждения понятий «порядок» и «хаос».

31.10.13 завершился V-й Международный конкурс FQXi Essay 2013 по теме "It from Bit or Bit from It?". На конкурс было представлено 182 эссе. Победители http://fqxi.org/community/essay/winners/2013.1

Все эссе по основному рейтингу "community" http://fqxi.org/community/forum/category/31419?sort=community

Мое эссе называлось на конкурсе «It from Delta-Logit»...

Для преодоления онтологической безосновности Знания и расширения его границ проводится сущностный анализ изменения взглядов на Пространство и Время за период с начала «второй архимедовой революции».

Высшее управление развивает человечество с помощью четырех категорий: милосердие, правда, справедливость и мир. Задача человека – правильно воспользоваться ими, чтобы прийти к конечной цели развития добрым путем. Необходимо изучить эти силы и наилучшим образом адаптировать себя к предлагаемым обстоятельствам.

Смотреть с 7 минуты.

Про хаос, год назад, я уже писал в теме «Логос против хаоса».

Новая тема «Хаос как возможность...» уважаемого Виктор Андреевича (Victor) позволила мне понять некоторые аспекты человеческого восприятия хаоса и взаимодействия с ним.

1. Восприятие хаоса.

Сначала я планировал (после части 2, посвященной первоначалу) 3-ю часть посвятить следующему уровню категорий: фундаментальным антиномиям. Но затем выяснилось, что большинство разговаривающих о СК (системах категорий) не различают их от СМ (систем мира), и я наметил поговорить об этом.

Восприятие окружающего мира зависит от нашего отношения к нему. Природа не создала ничего вредного, что нужно было бы уничтожить. Если мы воспринимаем какое-то явление как плохое, стоит проверить, не сами ли мы вызвали его своими отрицательными мыслями и действиями. В таком случае надо исправлять себя, а не мир, так как попытки внешнего исправления мира наносят ему большой вред.

Тех, кто забывает о Бытии (мира и человека), о его логике и Истине, М. Хайдеггер называет метафизиками. Метафизики, в его понимании, это те философы и ученые, которые изучают лишь сущее, то есть всё то, что эмпирически существует рядом с нами, да и в нас самих.

1. В рассуждениях о философской категории «Абсолют» подразумевают: во-первых — саму категорию «Абсолют», как философский термин, слово; во-вторых — содержание понятия, которое обозначается этим словом; в-третьих — смысл, который понимается в конкретном содержании понятия «Абсолют».