Продолжение метафизического исследования "Книги Иова" (Библия). Проблема зла, теодицея (оправдание Бога). В этот раз сделаны некоторые новые шаги в рассуждении о смысле бунта Иова. Справедливость, нравственность и Бог. Кьеркигор. Нравственная трансцендентность Бога.

- Если государство награждает журналиста, значит, либо журналист прокололся, либо он не журналист. Потому что настоящий журналист должен быть в оппозиции к любой власти (Григорий Пасько).

- Идеальные отношения всегда на грани инстинкта. Включающийся в сей процесс разум их разрушает.

- [Идеальные отношения всегда на грани инстинкта.] - что и доказывает что их нет, более переменчивой и капризной вещи чем инстинкт у человека нет, если пробуют его реализовать в паре.

- Идеальные отношения - когда любимый человек пытается посоветоваться с тобой, как лучше ему ехать в "горячую точку", а ты даже не плачешь. Ни от того, что он туда собрался, ни от того, что ничего не можешь посоветовать...

- Гражданин передает властные функции свои правовой системе, но некоторые несознательные граждане объединяются в ОПГ, а так как носителями права являются чиновники, Системы, то ОПГ узурпируют их власть. Чиновники тоже могут объединяться, но целью их является не власть, а выгода. Эти коррупционные группировки не фашистские. Фашизм - воля к власти (Ницше) над людьми. Родовое понятие. Виды разнообразны: от группы Колдуна Гоголя (страшная мес) - иррационально геноцидной, до тираний и автократий, с расистскими, националистическими или сакральными паранойями.

[По моим наблюдениям дорогие россияне сходят с ума. Алина Витухновская] - безумием всегда управляет всеобщее - идеологии (религий, фашизма), бесполое Тело, детерминация. Только Единое уравновешивает - гражданское согласие, любовь (половая), свобода.

Из диалогов:

- Ох, лучше смерть.

- смерть всегда при нас, и она не имеет значения, так как не даёт стремления к свободе, если смерть - полная свобода.

Все упреки в адрес Гегеля о противоречивости его метода и его системы – надуманны. И эта надуманность основывается на «урезанном» восприятии диалектики как учения о развитии, причем, о развитии, понимаемом весьма абстрактно: как всего лишь о вечном процессе возникновения нового, в котором нет «ничего раз навсегда установленного, безусловного, святого…, кроме непрерывного процесса возникновения и уничтожения, бесконечного восхождения от низшего к высшему» (Энгельс Ф.

Только идиот политический может считать что индивид* имеет политический признак фашиствующего. Профашистских политиков среди граждан не бывает если гражданин сама власть, только чиновник может быть таковым, как стремящийся к политическому праву и становящийся поэтому узурпатором права, а значит профашистским политиком, тогда как чиновник функция и вне политического права.