Заметка к философии Ландшафта. Ницше меня с юности раздражал.. Сифилитик и трепло....

По Ницше знаем его шизоидное "Сумерки идолов, или как философствуют молотом". Это его типичный приемчик немецких философов. С Гегеля мода пошла. Трепись смутно и неясно-за гения сойдешь. Проскакивает. Твою бредятину будут слышать и книжки покупать.. Мартин Хайдеггер, к примеру, четко это освоил..

Смотрю, многие не понимают истоки тропологики субъект-перипатетика. Нет ничего оригинального. Хотя и отношение скептическое к постмодернизму, но постмодернисты, особо Делёз, внесли много интересного в философию. Особо интересен концепт-номадическое. Постмодернисты отразили по-своёму сложную и динамичную ситуацию современного мира. По-своему, со стороны больше эстетики. Философия Ландшафта же -это своего рода отрициние отрицания.

Приветствую участников и гостей "Философского штурма" в год моего 80-летия!

Владислав Фельдблюм, доктор химических наук, профессор, почетный работник высшего профессионального образования Российской Федерации, участник "Философского штурма"

Почти все рассматривают философию Декарта как философию рационализма, как какую-то философскую систему теоретического плана. Глубочайшая ошибка. Хотя бы обратили внимание на все строй его работ. Это разговор "по душам" большей частью..Хотя и перемежается работами чисто теоретического характера..Многие работы вообще крайне похожи на "Исповедь" Августина. Тем более, что его высказывание "Я мыслю следовательно, существую" имеет корнем Августина (см. Книга XI гл.26 "О граде божьем"). Это отмечал и Мерсенн, и сам Декарт.

интерпретация (от лат. interpretatio — истолкование, разъяснение), в ней нет ничего философского за пределами единого Тела, и значит Фуко вникая в тему интерпретации занят исключительно бесполым Тела, попадая в интерпретацию тоже, и свою, а не в текст, и где факт как истина бесполого значения не имеет. Исходя из этого Фуко и допускает интерпретацию такого пространства как политэкономия, хотя его нет.

П.В.Симонов

О ДВУХ РАЗНОВИДНОСТЯХ 
НЕОСОЗНАВАЕМОГО ПСИХИЧЕСКОГО:
ПОД- И СВЕРХСОЗНАНИИ

(сокращенный вариант, полный по ссылке и в библиотеке статей ФШ)

Подсознание.

абсолютное непонимание рынка как единого Тела (по образу и подобию) и дало основание Марксу определять источник стоимости вне единого Тела, как и его мистического пространства товаров и денег. Труды Маркса в духе шизоидного Тела до сих пор имеют немалый успех в толпе учёных от политэкономии.

Абсолют - это понятие, определяющее бесконечный список/архив/банк данных различных составных элементов. Определяется формулой:

Абсолют=Идея+Пространство+Движение

где Идея, Пространство и Движение - его ипостаси, или аксиоматические понятия. Каждая ипостась состоит из бесконечного количества конкретных идей, пространств и видов движения. Одни и те же элементы Абсолюта имеют множество разных определений, обусловленных вариациями элементов ипостасей. 

Пример: ветер(элемент Абсолюта)=воздух(Идея), перемещающийся(Движение) в атмосфере(Пространство).

Двенадцать глупых мудрецов.

или Познай себя Самого.

Однажды

на берег широкой и бурной реки

взошли двенадцать мудрецов.

Один из них был видный математик

и в астрономии познания не малые имел.

Другой был знаменитый врач.

Философом великим - третий.