КОНЦЕПЦИЯ "ОТКАЗА ОТ ЖЕЛАНИЙ" (2004 г.)

1. Человек, отказываясь от желаний, стано­вится рав­ным [структурно высшему] богу.

2. Сфера божественного - [структурно] высшая сфера.

3. Выс­шая сфера - [структурно] выше человека.

4. Человек "дол­жен" стре­миться к [структурно] высшей сфере и слиться с ней.

АРИСТОТЕЛЬ. КОНЦЕПЦИИ (4)

1. Результат деятельности может быть одним или другим.

2. Научен­ное умение может быть [только] одним, универсальным.

3. Теоретическое умение - подлинно наученное умение (универсаль­ное наученное умение).

4. Теоретическое умение - наученное умение видеть, зреть.

5. Универ­сальное умение видеть, зреть - структурно выс­шее умение.

ЗОРОАСТРИЗМ И ДУАЛИЗМ

1

1. ОППОНЕНТ. В данный момент техногенная цивилизация, техногены, роботы, активно побеждают биогенов, исчезает множество видов жизни, животных, насекомых, растений, человек практически превращается в биоробота. Большинство людей планеты уже зомбированы и превращены в биороботов, адептов техногенной цивилизации.

ВО ЧТО ВЕРЯТ?

1. СОКРАТ. Очевидно, что бога - нет. Во что же тогда верят?

2. ПЛАТОН. Верят - в действенность насилия, с помощью которого люди надеются вершить свою судьбу, судьбы других людей, судьбы всего мира.

3. СОКРАТ. Бог, религия, вера - инструмент насилия?

4. ПЛАТОН. Да, бог, религия, вера - инструмент насилия, один из инструментов.

5. СОКРАТ. Что общее у всех инструментов насилия?

6. ПЛАТОН. Общее у всех инструментов насилия - внешне-независимое, объективное существование.

--

БОГ ЕСТЬ ИЛИ НЕТ?

1. СОКРАТ. Бог есть или нет?

2. ПЛАТОН. Иисус Христос - бог? Или Аллах - бог? Может, Будда - бог?

3. СОКРАТ. Бог - один, или богов - много?

4. ПЛАТОН. Какой бог правильный, истинный?

5. СОКРАТ. Если богов больше одного, значит ли это, что бога нет вообще?

6. ПЛАТОН. Очевидно, это так и есть - бога нет вообще.

--

© 1988-2022, Александр Аритерос (A. Aritheros)

==

ВЕРА И КОРЫСТНЫЙ СМЫСЛ

1. Допустим, "Бог создал мир".

2. [Никому] нельзя быть этому свидетелем.

3. В это можно только верить, либо видеть в этом некий полезный, наличный, суетливый сегодняшний смысл.

4. Но ни вера, ни усматриваемый корыстный смысл не есть [правдивое] свидетельство данного события.

5. Значит мы обращаемся в анализе этого высказывания только к "вере" или суетливому "смыслу".

ОПРАВДАНИЕ ВЕРОЙ И ВЕЧНЫЙ ДОЛГ

1. ПРИНЦИП

1. За нашу веру мы вам прощаем всё. Но вы теперь наши должники (по вере) на всю жизнь и далее (в вечность).

2. В нашем мире вы оправданы нашей верой, как нигде и никогда.

3. Вы становитесь нашими сторонниками навсегда, покидая тот мир, где властвует закон и где вы не можете быть оправданы нашей верой.

4. По [тому] закону вы осуждены.

5. Но мы вас прощаем.

6. А прощаем мы вас не даром, а за нашу веру в то, что мы уже [давно] искупили все ваши преступления.

О СОЗДАНИИ БЫТИЯ И САМО-СУБЪЕКТЕ (2)

2

СОКРАТ. То, что всякое бытие появляется из небытия, и никакого ныне существующего бытия раньше не было, - это понятно.

А что же дальше происходит с бытием, которого раньше не было, Платон?

ПЛАТОН. А дальше вот что, Сократ. (2) Всё, что есть, - создано [, ибо ему никак и неоткуда больше взяться].

СОКРАТ. Снова непонятно выражаешься, Платон. Поясни, будь добр, свой тезис.