Жизнь в состоянии любви
Большинство считают любовь чувством. Некоторые называют любовь болезнью. В моём понимании любовь это не только чувство, и даже не страсть, а нечто большее: это отношение, а вернее — СОСТОЯНИЕ — когда любишь всех, всё и всегда несмотря ни на что! Мы приходим на Земле с целью научиться жить в СОСТОЯНИИ ЛЮБВИ!
Во время путешествия по Турции многие встречавшиеся нам люди соглашались, что жить надо в состоянии любви.
О любви как состоянии, любви несмотря ни на что, я впервые узнал из трактата древнекитайского философа Лао-Цзы "ДАО ДЭ" (Путь Силы) 67 джан.
У меня есть три драгоценные вещи,
которым я следую и которые бережно храню.
Первая называется "глубокое чувство
любви". *
Вторая называется "умеренность".
Третья называется "отсутствие стремления
быть самым главным".
Исполнен любви, и потому могу
действовать с мужеством истинного воина.
Бережлив, и потому могу умножать свою силу.
Не стремлюсь быть самым главным
в Поднебесной,
и потому могу достичь высшей полноты
управления сутью вещей.
Тот, кто сегодня оставляет любовь ради
войны,
кто отвергает умеренность ради пышного
изобилия,
кто отказывается быть повелителем
ради того, чтобы быть самым главным,
непременно погибнет!
Но тот, кто исполнен любви,
сражается - и побеждает,
обретая контроль над своими чувствами,
становится крепче.
Небо содействует ему,
заботясь о нем с терпением и любовью.
* "Глубокое чувство любви" (в оригинале "ЦЫ") это чувство любви и радости, которое невозможно ничем омрачить, это любовь несмотря ни на что.
Для меня любовь, о которой говорил Лао-Цзы, не страсть, не чувство, и даже не отношение, это СОСТОЯНИЕ. И даже более того — МИРОВОЗЗРЕНИЕ и МИРОООТНОШЕНИЕ!
Фёдор Михайлович Достоевский в романе "Братья Карамазовы" в разговоре Ивана и Алексея пытался описать состояние любви.
"Клейкие весенние листочки, голубое небо люблю я, вот что! Тут не ум, не логика, тут нутром, тут чревом любишь, первые свои молодые силы любишь... Понимаешь ты что-нибудь в моей ахинее, Алешка, аль нет? - засмеялся вдруг Иван.
— Слишком понимаю, Иван: нутром и чревом хочется любить, - прекрасно ты это сказал, и рад я ужасно за то, что тебе так жить хочется, - воскликнул Алёша. - Я думаю, что все должны прежде всего на свете жизнь полюбить. Я думаю, что все должны прежде всего на свете жизнь полюбить.
— Жизнь полюбить больше, чем смысл её?
— Непременно так, полюбить прежде логики, как ты говоришь. Непременно, чтобы прежде логики, и тогда только я и смысл пойму. Вот что мне давно уже мерещится. Половина твоего дела сделана, Иван, и приобретена: ты жить любишь. Теперь надо постараться тебе о второй твоей половине, и ты спасён".
В глазах поэта Иосифа Бродского «любовь как акт «лишена глагола».
Принцип неопределённости, сформулированный физиком Гейзенбергом, гласит: состояние наблюдателя модифицирует объект наблюдения и наоборот. С любовью происходит то же самое. Любовь превращает реальность в мираж, а мираж в реальность. Любовь творит новую реальность!
У Платона идея любви тесно переплетена с понятием "желание". Желание у него означает нехватку. Так что платоновская любовь имеет единственное возможное выражение — фрустрация. Мы желаем то, чего у нас нет. Следовательно, нужно избегать любви, или делать так, чтобы другой человек никогда в действительности нам не принадлежал. С помощью запрещённого, например, адюльтера. Когда мы живём с кем-нибудь уже давно, когда появляются дети, рутина, нам комфортно показывать себя с худшей стороны, в качестве антисоблазнения человека, с которым мы живём. Когда исчезает страх потерять другого, любовь угасает, по Платону. Или, как часто говорят: "всё стало не таким как раньше".
В отличие от Платона, Спиноза видел различие между желанием и любовью. Можно желать чего-то, но при этом не считать это ценным. Например, хотеть переспать с кем-то, не испытывая интереса к личности. Можно даже презирать объект своего желания. Можно также любить без желания. Многие люди определяют любовь не в контексте желания. Называют это "трахаться". Но главное желание — это сила. Оно лежит в основе нашей возможности действовать. Оно жизнь.
А.Шопенгауэр говорит о желании жить, как о девизе любви. Через признание другого как репродуктивной силы, приходит состояние влюблённости. Размножаться это означает оставлять след в жизни. Тогда любовь — это опыт бессмертия. Шопенгауэр утверждает, что в любви всё физическое. То, что мы считаем благородными порывами души, на самом деле выражение сексуального аспекта. Просто за нас говорит тело.
Настоящая любовь, по Владимиру Янкелевичу, не имеет причины. Мы любим потому что любим. Нет других источников любви, кроме самой любви. Она поражает нас как болезнь. Согласно другой точке зрения — любовь это действие, а не чувство. Мы не подвергаемся этому, мы решаем любить.
30 мая 2026 года я участвовал в работе конференции «Этические коллизии в психоанализе». Конференция, организованная Институтом психотерапии и психоанализа (АНО ВО «ИПИП»). проходила в Европейском университете в Петербурге. Перед началом и в перерывах я провёл опрос участников конференции.
«Главное проявление душевной жизни человека, открывающее её смысл, есть любовь», – утверждал русский философ Владимир Соловьёв в трактате "Смысл любви" (1892-1894).
"Любовь - настоящий орфей, поднявший человечество из животного состояния". (Э. Ренан)
"Любовь сильнее смерти и страха смерти. Только ею, только любовью держится и движется жизнь". (И. Тургенев)
"Любить – это не значит смотреть друг на друга, любить – значит вместе смотреть в одном направлении". Антуан де Сент-Экзюпери
"Однажды я встретил на улице влюблённого нищего. На нём была старая шляпа, пальто протёрлось на локтях, башмаки его протекли, а в душе сияли звёзды". Виктор Мари Гюго
"Любить – это находить в счастье другого своё собственное счастье". Лейбниц
"Любовь – это открытие себя в других людях и восторг узнавания". Александр Смит
"Любить – значит жить сердцем". Жан Батист Анри Лакордер
"Любовь сильнее смерти и страха смерти. Только ею, только любовью держится и движется жизнь". Иван Сергеевич Тургенев
"Любовь, подобно огню, не знает покоя: она перестаёт жить, как только перестаёт надеяться или бороться". Франсуа де Ларошфуко
"Любовь — универсальная энергия жизни, обладающая способностью превращать злые страсти в страсти творческие". Николай Бердяев
"Мы — мост через вечность, возвышающийся над морем времени, где мы радуемся приключениям, забавляемся живыми тайнами, выбираем себе катастрофы, триумфы, свершения, невообразимые происшествия, проверяя себя снова и снова, обучаясь любви, любви и любви". Ричард Бах.
«Главное проявление душевной жизни человека, открывающее её смысл, есть любовь», – утверждал русский философ Владимир Соловьёв в трактате "Смысл любви" (1892-1894).
«Любовь не имеет ничего общего с обладанием», – говорил Сартр. – Её высшее проявление – предоставлять свободу тому, кого любишь».
"То, что на обычном человеческом языке называется любовью, эта страсть, пробуждающаяся от соприкосновения двух личностей, не есть только средство, благодаря которому поколения приходят на землю. Она создаёт также жизнь и в мире потустороннем. Она является способом перехода с земли на небо, от вещей материальных к вещам духовным". (А. Безант)
"Только о двух вещах мы будем жалеть на смертном одре: что мало любили и мало путешествовали". Марк Твен.
Известный американский психолог Эрих Фромм автор книги «Искусство любить» пишет: «Любовь – это не чувство, удел бездельников, а действие, требующее отваги, веры и дисциплины».
«Любовь начинает проявляться, только когда мы любим тех, кого не можем использовать в своих целях».
«Любовь — это активная заинтересованность в жизни и развитии того, что мы любим. Где нет активной заинтересованности, там нет любви».
«Незрелая любовь говорит: «Я люблю тебя, потому что я нуждаюсь в тебе». Зрелая любовь говорит: «Я нуждаюсь в тебе, потому что я люблю тебя».
«В жизни нет иного смысла, кроме того, какой человек сам придаёт ей».
"Чем больше понимания вложено в предмет, тем больше любовь…"
"Парадокс любви заключается в том, что двое становятся одним, оставаясь двумя."
"…любовь может проявляться только в условиях свободы и никогда – в результате принуждения."
"Любить – значит, не требуя никаких гарантий, полностью отдаться своей любви в надежде на то, что наша любовь вызовет ответное чувство".
Инфантильная любовь следует принципу: «Я люблю, потому что меня любят». Незрелая любовь говорит: «Я люблю тебя, потому что ты мне нужен». Зрелая любовь говорит: «Ты нужен мне, потому что я тебя люблю».
«…зрелая любовь – это союз, при котором сохраняется целостность личности индивидуумов. Это активная сила, действующая в человеке».
«Любовь разрушает стену, отделяющую человека от других людей, и объединяет его с ними; любовь заставляет человека преодолеть чувство обособленности и отчуждения, позволяя ему оставаться самим собой, сохранять свою целостность. Парадокс любви заключается в том, что двое становятся одним, оставаясь двумя».
«Первый шаг на этом пути – осознать, что любовь – это искусство, как и сама жизнь. Если мы хотим научиться любить, мы должны действовать так же, как мы действуем, если хотим обучиться любому другому искусству – скажем, музыке, живописи, ковроткачеству, медицине или инженерии».
«Почти всё считается более важным, чем любовь: успех, престиж, деньги, власть – почти вся наша энергия тратится на то, чтобы узнать, как достичь этих целей, и совсем немного – на овладение искусством любви».
«Я хочу, чтобы тот, кого я люблю, имел возможность развиваться по-своему, а не ради того, чтобы служить мне. Если я люблю другого человека, я чувствую своё единение с ним как с таковым, каков он есть, а не с тем, кто нужен мне как объект, которым я пользуюсь».
«Любовь – единственный способ познания, который в процессе соединения даёт ответ на поставленный вопрос. Только любя, отдавая себя, проникая в другого человека, я нахожу себя, открываю себя и нас обоих, открываю человека».
«Для большинства проблема любви – это прежде всего проблема того, как быть любимым, а не того, как любить самому…»
«Любовь – единственный способ познания, который в процессе соединения даёт ответ на поставленный вопрос. Только любя, отдавая себя, проникая в другого человека, я нахожу себя, открываю себя и нас обоих, открываю человека».
«Любить – значит, не требуя никаких гарантий, полностью отдаться своей любви в надежде на то, что наша любовь вызовет ответное чувство. Любовь – это акт веры, и кто мало верит, тот мало и любит».
Любовь… – это постоянный вызов, а вовсе не место для отдыха; она – движение, развитие, сотрудничество…»
«Любовь – деятельное проникновение в сущность другого человека, в котором жажда познания утоляется в акте слияния».
«Любовь возможна, только если два человека общаются из глубин своего существования. Только на таком уровне и обретается человеческая реальность, только здесь – сама жизнь, и здесь же – основа для любви. Любовь, переживаемая таким образом, это постоянный вызов, а вовсе не место для отдыха; она – движение, развитие, сотрудничество; согласие или конфликт, радость или печаль – всё это вторично по отношению к тому фундаментальному факту, что двое ощущают себя из самых глубин своего существования – вдвоём, что они одно целое, оставаясь каждый самим собой и не обращаясь в бегство. Есть лишь одно доказательство наличия любви: глубина взаимоотношений и сила жизни в каждом – это тот плод, по которому узнаётся любовь».
«активный характер любви может быть описан утверждением, что любить – значит в первую очередь давать, а не брать».
«любые попытки любить обречены на провал, если человек не постарается самым активным образом развивать собственную цельную личность».
«Любовь – это труд; если я люблю, я активно забочусь о любимом человеке, и не только о нём».
«Человек любит то, ради чего трудится, и трудится для того, кого любит».
«Есть лишь одно доказательство наличия любви: глубина взаимоотношений и сила жизни в каждом – это тот плод, по которому узнаётся любовь».
«…любовь – единственный разумный и удовлетворительный ответ на проблему человеческого существования; любое общество, которое так или иначе мешает развитию любви, должно рано или поздно погибнуть…»
«Если вы любите, не вызывая любви, т.е. ваша любовь как таковая любви не порождает, если, проявляя себя как любящий человек, вы не сумели вызвать ответной любви, значит, ваша любовь бессильна, и это – несчастье».
«Любить – значит, не требуя никаких гарантий, полностью отдаться своей любви в надежде на то, что наша любовь вызовет ответное чувство. Любовь – это акт веры, и кто мало верит, тот мало и любит».
«Если вы любите себя, вы любите других, как любите себя. До тех пор, пока вы любите другого человека меньше, чем любите себя, вы на самом деле не преуспеете в любви к себе, но если вы любите всех одинаково сильно, включая себя, вы будете любить их как одну личность, и эта личность Бог и человек одновременно. Таким образом, тот велик и праведен, кто, любя себя, любит всех остальных с той же силой».
«Большинство людей видят проблему в том, чтобы быть любимыми, а не в том, чтобы любить, обладать способностью к любви».
«Любовь есть активная озабоченность жизнью и благополучием того, кого мы любим».
«Любовь – это всегда деятельность, а не пассивный аффект. Это состояние постоянного «пребывания», а не «впадения».
«Глубочайшая потребность человека, таким образом, это потребность преодолеть свою отчужденность и выбраться из тюрьмы одиночества».
«любые попытки любить обречены на провал, если человек не постарается самым активным образом развивать собственную цельную личность, чтобы обрести созидательную ориентацию; удовлетворение в индивидуальной любви не может быть достигнуто без способности любить ближнего, без искреннего смирения, без смелости, веры и дисциплины».
«любые попытки любить обречены на провал, если человек не постарается самым активным образом развивать собственную цельную личность, чтобы обрести созидательную ориентацию»
«Чтобы быть любимым и любить, нужна смелость считать определенные ценности главными – и совершать прыжок, поставив все ради этого на кон».
«Смысл любви заключается в том, что любимый человек становится воплощением и олицетворением основополагающих человеческих качеств».
«Если я на самом деле люблю кого-то – я люблю всех и люблю весь мир, я люблю жизнь».
«Любить кого-то – значит не только испытывать сильное чувство; это есть волевое решение, утверждение, принятие обета. Будь любовь только чувством, не было бы оснований обещать любить вечно. Чувство приходит, но может и уйти. Как могу я утверждать, что оно сохранится навсегда, когда мое действие не включает твердого решения?»
«Любовь разрушает стену, отделяющую человека от других людей, и объединяет его с ними; любовь заставляет человека преодолеть чувство обособленности и отчуждения, позволяя ему оставаться самим собой, сохранять свою целостность».
«…любовь – единственный разумный и удовлетворительный ответ на проблему человеческого существования; любое общество, которое так или иначе мешает развитию любви, должно рано или поздно погибнуть…»
«…способность любить как акт самоотдачи зависит от уровня развития и характера личности».
«Любовь – единственный способ познания, который в процессе соединения дает ответ на поставленный вопрос. Только любя, отдавая себя, проникая в другого человека, я нахожу себя, открываю себя и нас обоих, открываю человека» .
«Давать» приносит больше радости, чем «получать», не потому, что это – лишение, а потому, что этим актом я подтверждаю тот факт, что я жив».
«Любовь не является исключительно связью с конкретным человеком; она – установка, ориентация характера, которая определяет отношение человека к миру в целом, а не к единственному «объекту» любви».
«Если я могу сказать кому-то «Я тебя люблю», я должен быть в силах сказать: «В тебе я люблю всех, через тебя я люблю мир, в тебе я люблю и себя тоже».
Чтобы проверить свою гипотезу в 2019 году в Париже я спрашивал, в чём же смысл любви, искусства, смысл жизни и смерти? Приглашаю посмотреть мой фильм.
Лев Николаевич Толстой утверждал: «Всегда кажется, что нас любят за то, что мы так хороши. А не догадываемся, что любят нас оттого, что хороши те, кто нас любит».
"Я уверен, что смысл жизни для каждого из нас — просто расти в любви". "Без любви жить легче, но без неё нет смысла".
"Любить – значит жить жизнью того, кого любишь", — утверждал Лев Толстой. — "Истинная любовь не есть любовь к одному лицу, а душевное состояние готовности любви ко всем".
«Хорошо ли, — пишет Некрасов в письме молодому Толстому, — искренно ли, сердечно ли (а не умозрительно только, не головою) убеждены Вы, что цель и смысл жизни — любовь? (в широком смысле). Без неё нет ключа к собственному существованию, ни к существованию других, и ею только объясняется, что самоубийства не сделались ежедневным явлением. По мере того как живёшь — умнеешь, светлеешь и охлаждаешься, мысль о бесцельности жизни начинает томить, тут делаешь посылку к другим — и они, вероятно (т. е. люди в настоящем смысле), чувствуют то же — жаль становится их — и вот является любовь... вот Вы замечаете, что другому (или другим) нужны Вы — и жизнь вдруг получает смысл, и человек уже не чувствует той сиротливости, обидной своей ненужности, и так круговая порука. Всё это я выразил очень плохо и мелко — что-то не пишется, но авось Вы ухватите зерно. Человек создан быть опорой другому, потому что ему самому нужна опора. Рассматривайте себя как единицу — и Вы придёте в отчаяние».
Как любовь может привести к пониманию смысла жизни, так и понимание истинного смысла жизни позволяет любить жизнь со всеми её трудностями и невзгодами.
Любовь есть подвиг в нашей сложной жизни, как, впрочем, и в былые времена. Презреть расчёт, жить с чувством укоризны, — ведь для того лишь только жизнь дана. Жить для другого, для других бесплатно, даря всё без остатка, что имеешь, и жертвовать собой без принужденья, — тогда лишь скажешь: "прожил не напрасно!" Проблемы выживанья не всесильны. Я жить хочу, а не ... не выживать. Любить, пусть даже и страдать. Но быть или не жить — не выбирать. О хлебе не заботясь о насущном, но о душе — ей праздник создавать! Жить каждым днём, как будто он последний, и без оглядки отдавать, дарить. Ведь завтра... завтра может и не быть. А потому любить, любить, любить! Сквозь суету нужды осознавая то главное, зачем нам жизнь дана, и в каждом шаге Смысл постигая, и то, что свыше наша есть судьба!
(из моего романа-быль "Странник"(мистерия) на сайте Новая Русская Литература
P.S. Папе Римскому Франциску приписывают слова «жизнь – это путешествие». Хотя лично я считаю, что жизнь не просто путешествие, но командировка с целью научиться жить в состоянии любви! Мой Бог – любовь! И жить в состоянии любви, значит жить с Богом!
Так что же вы хотели сказать своим постом? – спросят меня.
Всё, что я хочу сказать людям, заключено в главных идеях:
1\ Цель жизни – научиться любить, любить несмотря ни на что
2\ Смысл – он везде
3\ Любовь творить необходимость
4\ Всё есть любовь
А что такое для Вас ЖИЗНЬ В СОСТОЯНИИ ЛЮБВИ?
© роман-хроника "ПОТУСТОРОННИЙ" – Николай Кофырин – Новая Русская Литература – https://www.nikolaykofyrin.ru
- Николай Кофырин
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Философский штурм | Совместное философское творчество © 2006-2014
Сайт представляет собой площадку для функционирования философского интернет-сообщества, участники которого заинтересованы не только в индивидуальном, но и в коллективном философском творчестве.
Комментарии
Чтобы читателю хоть немного стало понятно о чём идёт речь...
В зависимости от контекста, в религиозно философское понятие любви входят следующие смысловые составляющие…
а). Эмпатия (сочувствие, сопереживание).
б). Доброта (отзывчивость, щедрость, жертвенность).
в). Симпатия (расположение, приязнь).
г). Духовное влечение (стремление к общению, единению и братству).
д). Сопереживание радости.
Телесное же влечение – эрос, следует всё же отнести к физиологическим потребностям, или если хотите к инстинктам, что отнюдь не мешает эросу сочетаться с любовью духовной, разумеется, если человек к ней способен.
Спасибо за дополнение. Но всё же не так конкретно-механистично СОСТОЯНИЕ ...
Романтико-поэтические описания и без меня есть кому давать. )
СОСТОЯНИЕ описать довольно сложно, словами ...
Я может и сволочь органичная, но мне доступно только старание не быть ею.
Вот хотя бы в сети... стараться не "рожи корчить и фиги показывать", но являть терпение, великодушие и смирение.
Семь видов любви
У древних греков было несколько определений видов любви. Четыре вида любви: эрос, людус, сторге и филия – были основными, и еще три: мания, агапэ и прагма – представляли собой их сочетания. Относительно теории о семи чакр человека, подробнее читайте мою статью «7 видов мышления человека» http://proza.ru/2025/05/28/1784
эти семь видов любви можно распределить в следующем порядке:
1 чакра (красная, кобчик) – Людус – это веселая любовь-игра, «отношения без обязательств», половые связи, не обремененные глубоким чувствами. Часто не приносит человеку удовлетворения, потому что ему хочется более глубоких отношений. Такая любовь заканчивается быстро – как только партнеры надоедают друг другу. Эта чакра начинает развиваться с момента рождения и до 12 лет, что и объясняет эту «детскую любовь». В древности, при общинном строе, так и было, мужчины любили то одну, то другую женщину, поэтому дети были общими.
2 чакра (оранжевая, половые органы) Эрос - эта любовь, как легко догадаться, основана на половом влечении, при котором, грубо говоря, мозги отключаются и объект обожания идеализируется. Такая любовь часто заканчивается разочарованием и охлаждением. Это точно не та любовь, которая «навеки». Отмечу попутно, что от слова эрос происходит слово эротика. Эта чакра начинает развиваться от 12 и до 24 лет, когда начинается половое созревание организма и в этот период многие женщины впервые рожают своего «первенца» даже вне брака. При Матриархате именно женщины себе выбирали партнёров, так как мужчины медленне развивались в то время.
3 чакра (жёлтая, «солнечное сплетение») Мания – это любовь-одержимость, «безумие от богов», «божье наказание». Такая любовь заставляет страдать и самого влюбленного, и объект его любви. Отношения между мужчиной и женщиной бывают токсичными от ревности, абьюзивными. Ничего хорошего из такой любви не выходит. Сейчас мания – это психиатрический диагноз. Эта волевая чакра начинает развиваться от 24 и до 36 лет, в основном у мужчин, которые стремятся к подавлении воли у окружающих людей. В семье это «ревнивый деспот», на работе «начальник – деспот», поэтому в древности патриархат создавал «Домострой» и жёсткие правила для женщин в гаремах.
4 чакра (зелёная, сердце) Агапэ - это жертвенная, лишенная всякого эгоизма любовь, в которой человек проявляет милосердие, нежность, надежность, преданность, страсть. Это любовь на всю жизнь. Такой бывает любовь матери к своим детям, о такой любви к людям говорят христиане – понятно, что в этих отношениях эрос отсутствует, но между мужчиной и женщиной от него никуда не деться. К сожалению, любовь – агапэ между мужчиной и женщиной встречается редко, чаще всего эта «братская» любовь присутствует в православных монастырях. Эта чакра начинает развиваться с 36 и до 48 лет, и тогда человек подругому оценивает свою жизнь и любовь. В масштабе планеты, люди тоже развиваются по этой схеме чакр, что и объясняет появление Иисуса Христа, который и принёс в патриархальную среду людей 3 чакры, импульс Божественной Любви, как любит Бог Отец всех своих Детей – Души людей. Правильней сказать, что это Душевная Любовь, а до этого была различная материальная любовь.
5 чакра (голубая, горло) Филия - это часто используется в отношении любви к разным предметам: филантропия – любовь к людям, филология – любовь к словам и т.п. Филией называется платоническая любовь, когда человек тянется к чему-то (в том числе и к другому человеку) всей душой. Эта любовь безусловная и бескорыстная возникает с 48 до 60 лет, что приводит к поэзии, литературе, как способе передачи эмоций Души на человеческий язык. В масштабе планеты, этот импульс нового вида любви проявили многие поэты, художники и скульпторы эпохи Возраждения примерно с 1500 года н. э.
6 чакра (синяя, голова) Сторге. Греки оценивали эту любовь, как разумная оценка предмета любви. Отношения в любви-сторге возникают после долгой дружбы между мужчиной и женщиной или у супругов после 60 до 72 лет, проживших много лет вместе или нашедших себе партнёра после ухода в мир иной супруга или супруги. На Земле этот вид любви начал развиваться только после 2000 года, поэтому ею владеют единицы. Ведь в этом случае, два партнёра могут понимать друг-дуга без слов, читать мысли. Могут видеть «третим глазом» тонкие миры и тех сущностей, которые мешают здоровью, а значит, могут с ними справиться. Могут напрямую общаться с Ангелами и даже с самим Богом Отцом. Именно эти люди будущее человечества, но их мало кто понимает, больше «крутят пальцем у виска». Однако есть опасность, что люди могут принять противоположное развитие своего мозга, минуя контроля ума своей Любовью, будут её отвергать и стремится стать биороботами, чтобы недумать как и что делать. Именно эта опасность и появилась в наше время, когда Искусственный Интелект считается верхом совершенства и многие молодые люди рвутся к подключению себя к ИИ с помощью внедрения ЧПА.
В этом случае будет прогрессировать вид любви Прагма, ведь именно от «прагмы» образовано слово прагматичный. Это любовь, основанная на практической пользе, выгоде. Отношения, сложившиеся на любви-прагме, бывают достаточно крепкими и устойчивыми и приносят удовлетворение обоим партнерам.
Борьба за умы человечества развернулась не шуточная, всё теперь зависит, что выберет каждый человек на планете, толи быть биороботом под управленим ИИ или быть духовно мудрым человеком и всё видеть и знать, как всё устроено во Вселенной.
7 чакра (фиолетовая, макушка головы) имеет вход Луча Любви и Мудрости Бога, поэтому людям эту Божественную Любовь и Мудрость, я бы назвал её Софией, ещё предстоит освоить через 500 лет, при одном условии, что людям Бог Отец даст возможность жить дольше, ведь многие недоживают, когда эта чакра раскрывается от 72 и до 84 года, поэтому замолкаю.
Согласно этой теории, становится понятно, что любой из этих видов любви со временем или под давлением каких-то обстоятельств может переходить в другой. Но многие люди не осваивают их, оставаясь на всю жизнь в одной из чакр. Женщины, как правило, остаются во 2 чакре и таких на Земле -50%, а мужчины в 3 чакре – их около – 40%. Поэтому, кто стремится познать новые виды ЛЮБВИ, уходят в женские и мужские монастыри, но делать это надо по достижению 40 -50 лет, чтобы оставить детей на земле. Подробнее в моей статье на https://proza.ru/2025/07/22/1885
Спасибо за дополнение. Но СОСТОЯНИЕ любви ближе определению Лао-цзы.
Возьмём это определение Лао-цзы. Мы в России находимся в христианской среде, где определение Иисуса Христа: "Любите врагов своих". Значит, чтобы не нарушать христианство, надо "подставить свою щёку" врагу, тогда это и будет проявлением божественной любви. Лао-цзы родился в 604 до н. э., когда люди находились в основном в энергиях 2 и 3 чакры, поэтому их любовь должна была защищать от врагов свои семьи и страну. А в 1 г н. эры родился Иисус Христос и он включил 4 чакру - сердца, а это уже БРАТСКАЯ ЛЮБОВЬ - АГАПЭ.
Владимир Ком, приветствую!
Вы привели семь видов любви. Но коль скоро это виды, то значит есть род, т.е. то общее, что собственно и делает их всех любовью. Что же это, по вашему разумению?
С ув. D
П.С. что касается семи цветов, которые, по-вашему, соответствуют этим видам, то такого общего цвета, который бы имел место во всех них, нет. Или есть? Если да, то какого же цвета этот общий им цвет? :о)
В качестве ответа, уважаемый Derus, рассмотрим появление радуги на дождливом небе. Солнце светит на капли дождя и каждая из них преломляет общий белый свет в свой цвет. Значит, исходным является Солнечный Белый Свет относительно семи цветов радуги. Применим метод аналогии и представим, что капли дождя это люди, а Солнце это пространство, где обитает Бог Света и от туда Он светит Божественной Любовью в сердца людей. Но люди не могут воспроизвести эту БЕЗУСЛОВНУЮ ЛЮБОВЬ как белый Свет, так как они любят, ЕСЛИ ВЫПОЛНЯЮТСЯ УСЛОВИЯ. Поэтому я привёл семь видов УСЛОВНОЙ ЛЮБВИ, сравнив их разными цветами радуги.
Владимир Ком, Вы говорите: «В качестве ответа, уважаемый Derus, рассмотрим появление радуги на дождливом небе. Солнце светит на капли дождя и каждая из них преломляет общий белый свет в свой цвет. Значит, исходным является Солнечный Белый Свет относительно семи цветов радуги.»
Не могу пока сказать, что ваш ответ годится.
Посудите сами.
Мы же не видим белого цвета ни в одном из цветов составляющих радугу.
Это факт.
А главное, свет - это не цвет.
Цвет - это не физика, а субъективное восприятие физического.
Поэтому осмелюсь сказать, что в своем ответе Вы совершили перескок с одного уровня сущего на совершенно другой. Тем самым Вы не предъявили общего цвета для перечисленных «видов», а подменили искомое общее одного рода (зрительного восприятия) на общее из другого рода (физического).
Ещё раз.
Род должен иметь место во всех своих видах. Всё, что содержится в роде, должно содержаться в любом его виде. Логично?))
«Применим метод аналогии и представим, что капли дождя это люди, а Солнце это пространство, где обитает Бог Света и от туда Он светит Божественной Любовью в сердца людей. Но люди не могут воспроизвести эту БЕЗУСЛОВНУЮ ЛЮБОВЬ как белый Свет, так как они любят, ЕСЛИ ВЫПОЛНЯЮТСЯ УСЛОВИЯ. Поэтому я привёл семь видов УСЛОВНОЙ ЛЮБВИ, сравнив их разными цветами радуги.»
!
Хм… Мне нравится ваша аналогия…
Вот только, к сожалению, она не более чем фантазия, в которую можно верить или не верить.
Посудите сами, если люди не могут воспроизвести это безусловную любовь (= "белый свет"), то Вы как один из людей (а я надеюсь, Вы - человек :о)) точно также не можете ни воспроизвести, ни тем более знать то, что Вам не дано воспроизвести.
Соответственно, откуда же Вы так уверены, что все эти перечисленные вами виды есть именно виды безусловной любви?
При таком раскладе - совершенно неоткуда.
Вот и получается, что Вы предложили виды, но виды якобы чего-то одного. (Кстати, примерно тоже самое присуще и тексту автора темы). ИМХО.
БЕЛЫЙ ЦВЕТ
Человеческий глаз имеет естественную способность адаптации к различным условиям освещения. При научном описании этих условий используется понятие цветовой температуры. В различных цветовых стандартах в качестве белого используются различные эталоны. Наиболее распространены стандартные иллюминанты D65 (цветовая температура 6500K), и D55 (5500K), которые близки к излучению солнечного спектра.
Получение белого цвета с помощью разных источников
Аддитивный синтез цвета, в связи с особенностью устройства человеческого зрения, позволяет получать белый цвет смешением красного, зелёного и синего спектральных цветов, что применяется, например, в кинескопах.
Для случая субтрактивного синтеза цвета, белый является начальным цветом, «фоном». Например, цветом бумаги при печати на принтере.
Добавлять голубого, пурпурного или жёлтого дополнительных цветов не требуется. Человек видит поверхность белой, если она полностью отражает (то есть поглощает и тут же испускает с той же интенсивностью) падающий на неё поток света, состоящего равномерно из излучения всех длин волн видимого спектра. Если тело частично поглощает видимый свет всех длин волн (излучает с меньшей интенсивностью, чем у падающего излучения), поверхность такого тела вызовет ощущение серого цвета.
Белый цвет имеет наивысшую яркость, оттенок — 0.
Белый цвет, полностью аналогичный по спектру солнечному цвету, невозможно получить, смешивая различные другие основные цвета и оттенки (ИЗ ВИКИПЕДИИ).
Владимир Ком, Вы никак не отреагировали на мой главный аргумент, который состоит в том, что Вы подменяете один уровень явлений на другой.
Ещё раз.
Свет как некий шум из волн разной длины – это физическое явление, а цвет – это психическое явление (субъективное ощущение).
Вы меня слышите?))
Поэтому такую штуку как "Белый свет" следует заведомо понимать как нечто по сути двойственное, разнородное.
1. Соответственно, ваши познания физики никак не связаны с логической (родо-видовой) стороной суждений о психическом восприятии физического.
Красный - это красный, а не белый, не зеленый, не синий и т.д. В противном случае будет противоречие. Если человек сознаёт, что видит красный, то он не может утверждать, что он видит какой-то другой цвет. Поэтому утверждать, что перечисленные вами цвета для нашего зрительного ощущения – это для нашего же зрительного ощущения виды какого-то одного цвета, заведомо неверно. Разве нет?
2. Если же обратиться сугубо к физической стороне, то тут опять ваш ход касательно искомого «рода», который всецело содержится в каждом «виде», - не годится.
Посудите сами, белый свет – это ведь не нечто «общее» всем разным длинам волнам, а синтез («каша») из этих разных длин волн. Вам это понятно?
Именно поэтому при определенной преломляющей среде мы и можем разложить его (эту «кашу») на составляющие, т.е. выделить в нём эти разные по длине волны. Однако утверждать при этом, будто любая отдельная волна (т.е. волна выделенная из этого "шума") содержит в себе и весь этот исходный шум (т.е. «белый свет»), как Вы понимаете, нелепо. Так что, и на этом чисто физическом уровне "белый свет" не является таким искомым «общим» как род, который должен всецело содержаться в любом своём виде.
Всё просто.
П.С. кстати, ниже (ТУТ) автор уточнил, что такое состояние как любовь - это И чувство, И страсть, И отношение, И мн.др. Т.е. как раз аналогично белому свету, который состоит из множества разных волн. Вот только в таком случае уже нельзя считать любовью ни чувство, ни страсть, ни отношение, ни мн. др. Это равносильно считать белым светом и красный свет, и синий свет, и др. Соответственно, если кто-то выносит какое-то суждение про «часть» входящую в «целое», то уже некорректно мыслить, что оно автоматически верно и для целого. Например, если страсть всегда быстро затухает, то значит ли это, что и любовь - всегда быстро гаснет? Аналогично и в физике света. Если для волны 620 - 750 нм (красный) свойственно меньше всего рассеиваться, то это неверно для белого света в целом. (Именно поэтому красный свет используют для сигналов опасности.) Так неужели, исходный текст есть «шум» о том, что каким-то боком имеет отношение к любви?
Беседы с Учителями Шамбалы
«ЛУЧИСТОЕ» ЧЕЛОВЕЧЕСТВО
1. БОЖЕСТВЕННЫЙ СВЕТ – это тот ЦЕНТРАЛЬНЫЙ СВЕТ или ЭНЕРГИЯ, в которой содержится и ЦЕЛЬ, и ПЛАН, к которым стремится БЫТИЁ. Что представляют собой ЦЕЛЬ и ПЛАН, какова тайна БЫТИЯ, открывается только после того, как распадается КАУЗАЛЬНОЕ тело. С его исчезновением устраняются последние ограничения ВИДЕНИЯ ДУШИ.
2. СВЕТ даёт зреть очевидность НЕЗРИМОГО ТОНКОГО МИРА.
3. Единый СВЕТ на физическом плане проявляется тремя аспектами: СВЕТ ЗНАНИЯ суть СВЕТ личности, СВЕТ МУДРОСТИ суть СВЕТ Души, СВЕТ Духа суть СВЕТ Интуиции.
4. СВЕТ происходит от Трёх Солнц: Духовного Солнца, Солнца Души и
физического солнца. Он так же соответственно проявляется тремя аспектами:
Свет Знания или личности суть СВЕТ физического Солнца; СВЕТ Мудрости или Души суть СВЕТ Души Солнца, Среднего Солнца, второго солнца; СВЕТ Духа или Интуиции суть СВЕТ Духовного Солнца или Центрального ядра Солнца, или Первого Солнца.
5. Взаимопроникновение отношения с Единым СВЕТОМ дают силы для проявления его на всех планах человека и проявления этой Силы в божественной работе человечества.
6. Зрите освещённый центр в себе, и вы будете зреть световые центры всех форм, внутренние реальности, световые субстанции этих форм.
7. СВЕТ Интуиции или СВЕТ Духа даёт зреть реальные значения явлений, ИСТИНУ. Внешние формы и явления становятся понимаемы, как символы Духовной Реальности. СВЕТ Духа или Интуиции суть СВЕТ Монады, СВЕТ Божественный. Он несёт Откровения. Ментальная поляризация предполагает большие усилия по устремлению к интуитивности.
8. СВЕТ Откровений это взаимооткровенные и взаимопроникновенные отношения личности с Божественной Триадой, тем более проникновенные, чем более сверхусилий, сверхустремлений прилагает личность в своём труде, ибо большая ментализированность предполагает большие усилия в синтезе трёх аспектов СВЕТА ЕДИНОГО.
9. Сила объединения, сила объединённых действий, энергия объединённых мыслей нескольких разумов станет новым циклом в необходимой работе Иерархии СВЕТА, значение которой трудно переоценить.
10. Старайтесь устранить из своей жизни всё, что может стать препятствием для объединения, сознательно фокусируйтесь на главном, не останавливайтесь перед затемнением, рассеивайте его энергией понимания ответственности и СВЕТОМ устремления, устремитесь к цельности, рассеивайте иллюзию недоверия СИЛОЙ СВЕТА.
11. Направляйте на объединение не только волю личности, но Волю Души.
Если сольются воля личности и Воля Души в едином устремлении, к ним сойдёт Воля Духа. Соединение трёх аспектов Единой Воли с тремя аспектами Единого СВЕТА даст воплощение планам Иерархии помощи человечеству.
12. СОЗЕРЦАНИЕ – это устойчивое ВИДЕНИЕ, направленное на конкретную цель. Именно благодаря внутреннему видению были получены знания древней Атлантиды, говорящие о человеческом организме следующее.
13. Проявлением канала связи между мозгом и ДУШОЙ является спинной мозг. Вибрационная связь устанавливается по трём нервным каналам: ИДА, ПИНГАЛА и центральным – СУШУМНА. Когда отрицательные положительные силы организма, проявляющиеся через нервные Пути Иду и Пингалу, уравновешены, то они могут проходить через Центральный нервный канал Сушумну вверх и вниз, в мозг и из него, беспрепятственно. Тогда ДУША в человеке выражается совершенно. ЭТО – СРЕДИННЫЙ
ПУТЬ. Через него передаётся СВЕТ в мозг. Приходит в движение ментальная
материя и строящая мыслеформы. Потому так важно держать УМ в СВЕТЕ, сохранять знание в сфере ДУШИ. Солнечное сплетение сплавляет энергии двух центров силы – себя и головной центр – поднимает соединённые энергии, смешивает их с энергиями других высших центров и проявляет их.
14. СВЕТ, спящий в атоме – «тёмный свет», прообраз СВЕТА, его потенция, скрытый СВЕТ физического тела.
15. Имеется спящее тело ДУШИ – КАУЗАЛЬНОЕ тело.
16. Эфирное или витальное тело – проводник СВЕТА ПЛАМЕНИ, тело ЗОЛОТОГО СВЕТА, Космический проводник и посредник. Оно названо так, ибо представляет собой часть Вселенского Эфира, посланного в форму.
Через эфирное тело протекают все энергии, полученные ДУШОЙ, планетой, Солнцем. Через него проходят все импульсы касания этих энергий с материальным миром.
17. «Тёмный свет», атомарный свет, свет в физическом теле отзывается на влияние ДУШИ и, если физическое тело полностью подчиняется ДУШЕ, то СВЕТ начинает исходить из каждого атома. Он видится, как сияние, исходящее от тела.
Когда «спящий свет» ДУШИ – Казуальное тело – соединяется с магнетическим светом эфирного или витального тела, то каждый атом физического тела становится светящимся центром. Это происходит тогда, когда голова, сердце, солнечное сплетение и центр у основания позвоночника соединяются. Когда эти четыре центра соединяются – образуется основание ПИРАМИДЫ.
Первая точка основания – физическая материальная форма, с энергетическим центром у основания позвоночника.
Вторая – эфирное тело, проявляющееся через сердечный центр, где находится жизненное начало, проявляющееся через кровообращение.
Третья точка – астральное или эмоциональное тело, проявляющееся через центр солнечного сплетения.
Четвёртая – головной центр, интерпретатор ДУШИ – УМ, и когда они соединяются и находятся в полном согласии и равновесии, тогда образуется основание ПИРАМИДЫ, вершиной которой является КОСМИЧЕСКИЙ ОГОНЬ.
18. СВЕТ ДУШИ проникает в область шишковидной железы. Он вызывает отклик в атомах мозга так, что их свет соединяется с эфирным светом и СВЕТОМ ДУШИ. Эфирный свет образуется под действием СВЕТА ДУШИ на мозг, происходит излучение эфиров в голове. В результате соединения СВЕТА ДУШИ, света эфиров и света мозга, появляется внутреннее свечение, которое осознаётся физическим мозгом.
Иногда осознаётся некий рассеянный свет или свечение – это свет
физического мозга.
Иногда появляется солнце в голове – это эфирный свет, соединённый со
светом физических атомов.
Затем осознаётся очень яркий свет. Он складывается из СВЕТА ДУШИ, эфирного света и атомарного света. Иногда в центре видна тёмная точка, тёмный центр.
19. В человеке присутствует Материя всех типов. Для него возможны все состояния сознания. Каждое человеческое существо, достигающее цели – СВЕТА и ЛЮБВИ - МУДРОСТИ – становится сознательным ЦЕНТРОМ ЖИЗНЕННОЙ СИЛЫ. Так зарождается «лучистое» человеческое существо.
20. Миссия человеческого существа – служить соединительным звеном в цепи ДУХ – МАТЕРИЯ, поднимать в Небо и опускать Небо на Землю.
Подробнее https://proza.ru/2016/01/14/181
Ой...
Всего хорошего Вам, Владимир Ком.
Как говорится: "Больше вопросов не имею" :о)
Богу богово
, кесарю кесарево 
!
А как быть с ненавистью - второй стороной медали "любовь и ненависть"?
Или у вас нет места ненависти?
Ненависть от недостатка любви, как и зло от недостатка добра. Об этом ещё Лев Толстой писал.
Я имел в виду диалектическую пару, две верных неразрывных подруги: "любовь" и "ненависть". Не существует одна без другой.
Как и две верных подруги "любовь и разлука" не ходят одна без другой.
Ум может не простить, а лишь судить,
А вот душа с любовью всех прощает.
Автор: Владимир Ком
У человек есть два независимых центра мышления:
1. УМ в левой половине мозга, из которого чаще всего исходит "ненависть", так как ум, по сути, ЧИП от тёмной цивилизации. Эгоистичный УМ использует любовь другого человека в корыстных целях.
2. РАЗУМ ДУШИ находится в районе сердца человека, из которого излучается БЕЗУСЛОВНАЯ БОЖЕСТВЕННАЯ ЛЮБОВЬ. Душа дарит свою ЛЮБОВЬ бескорыстно тем, кто её не имеет.
3. УМ корыстен, поэтому "торгует" любовью и своим телом.
4. ДУША бескорыстна и раздаёт свою любовь и своё тело всем желающим. Но в силу существующих законов общества, ей приходится любить только одного человека - мужа или жену.
С помощью маятника были протестированы средние мужчина и женщина на предмет ЛЮБВИ, а так же духовно развитого Мужчину и Женщину на предмет ЛЮБВИ (в скобках) относительно средних показателей, сколько в процентном выражении из 100% они испытывают любовь к….
НАЗВАНИЕ..................МУЖЧИНА..........ЖЕНЩИНА
1.к жене или мужу.........(50)50%.............(50)30%
2.к ребёнку - сын.........(50)30%.............(50)70%
3.к ребёнку - дочь........(50)40%.............(50)30%
4.к матери................(50)50%.............(50)20%
5.к отцу..................(50)30%.............(50)50%
6.к тёще или свекрови.....(50)10%..............(50)10%
7.к работе................(50)50%..............(50)20%
8.к дому..................(50)30%..............(50)50%
9.к власти над женой или мужем..(0)40%.........(0)70%
10.к власти над детьми...(0)20%................(0)70%
11.к Природе.............(50)20%...............(50)50%
12.к телу...............(50)20%...............(50)50%
13.к сексу.............(50)70%...............(50)30%
14.к личной машине.....(10)70%...............(10)30%
15.к еде..............(10)50%................(10)30%
16.к деньгам..........(0)40%.................(0)90%
17.к одежде...........(0)20%.................(0)70%
18.к золоту...........(0)10%..................(0)50%
19.к серебру..........(0)20%..................(0)70%
20.к драг. Камни......(0)20%..................(0)90%
21.к кошкам..........(50)10%.................(50)70%
22.к собакам.........(50)20%.................(50)50%
23.к дик. животным....(50)5%.................(50)20%
24.к дом. Животным....(50)20%................(50)50%
25.к лжи.....(0)10%...........................(0)50%
26.к Правде...(100)50%.................(100)10%
27.к Богу...(100)30%...................(100)40%
28.к себе....(50)70%....................(50)50%.
Интересно, что Любовь к Богу у духовного человека превышает в 2 раза все виды любви в материальном мире.
Приведённый метод диагностики проявления любви в этом мире можно отследить у каждого человека. Путём сравнения со средними показателями и высокодуховными людьми, то можно найти изъяны в своём характере и их исправить.
Первый же тезис о любви, мол, любовь «это отношение, а вернее — СОСТОЯНИЕ — когда любишь всех, всё и всегда несмотря ни на что!» - явная пустышка, т.к. определяется через само себя. Т.е. любовь – это состояние любви… :о)
Было также сходу сказано, что любовь – это не чувство и не страсть, а нечто большее.
Это значит, что любовь это и чувство, и страсть, и что-то ещё?
Простое «состояние» ничего не прибавляет, т.к. и чувство и страсть – это тоже состояния. Мы же так и говорим, мол, был в состоянии страсти, в состоянии аффекта.
Ниже на этот вопрос (что значит «нечто большее», нежели чувство или страсть?) даётся такой ответ: любовь – это не чувство и не страсть, а мировоззрение и мироотношение. Т.е. любовь – это вообще ни чувство и не страсть?
Далее как всегда Вы, Николай, приводите калейдоскоп множества мнений «по поводу» от разных мыслителей. С моей т.зр. – это бессмысленно уже только потому, что часто тут только слово (имя) - общее, а по существу речь идёт о совершенно разных предметах. Ну посудите сами, если для многих мыслителей любовь – это как раз чувство, а для многих – это не так, то какой же смысл приводить тут их противоречащие друг другу мнения о любви?
И всё же, попробую отобрать из всего изобилия суждений о любви, которые Вы привели, только те, которые, по моему разумению, могли бы претендовать быть по её существу. Т.е. не те, которые вокруг да около и которые имеют отношение к данному предмету описания лишь вторичным образом, а те, которые пытаются выразить то, с чего любовь начинается. Также пропускаю все пустые (т.е. тавтологичные) утверждения.
У меня получилось следующее:
Любовь – это желание того, чего у нас нет. (якобы Платон)
Любить – это считать что-то ценным. (якобы Спиноза)
Любовь – желание жить. (Шопенгауэр)
Любить – это находить в счастье другого своё собственное счастье. (Лейбниц)
Любовь – это открытие себя в других людях и восторг узнавания. (Смит)
Любовь — универсальная энергия жизни, обладающая способностью превращать злые страсти в страсти творческие. (Бердяев)
Любовь – деятельное проникновение в сущность другого человека, в котором жажда познания утоляется в акте слияния. (Фромм)
Всё.
Хм... Как-то немного для такого большого текста… Нет, конечно, если нам интересно всё подряд, что было высказано о том, что обозначают словом любовь, то данный текст очень даже хорош. А вот если попытаться разобраться в том, что могло бы быть её исходным и аутентичным смыслом, то, увы я нашёл только вот эти семь мыслей.))
А главное, если попробовать навести порядок между ними, то опять же по моему разумению первый тезис включен во второй и потому он лишний. Включён т.к. все, что мы считаем для себя ценным – нами и желаемо. По крайней мере, я устроен именно так. То, что не представляет для меня никакой ценности, не вызывает у меня и никакого желания.
Из семи тезисов остаётся шесть.
В третьем тезисе о любви речь идёт о желании жить, но ведь это просто «одно из» того, что для нас ценно, а потому и желанно. Следовательно, либо третий тезис – частный случай второго (якобы Спинозовского), либо второй тезис отменяет значение первого как начала любви. Т.е. эти два утверждения не могут одновременно считаться любовью. Либо любовь – это всякое признание ценным, либо любовь это признание ценным только жизни (а любое другое признание чего-либо ценным уже нельзя называть любовью).
Без выбора хотя бы между этими «либо» ваша речь о любви превращается в набор бессвязных утверждений.
Четвёртый тезис от Лейбница также не совместим предыдущим, если мы хотим мыслить его принципиальным смыслом любви. Ведь счастье другого, которое тем самым делает счастливым нас – это ещё более узкий смысл нежели «желание жить». Таким образом, добавляется ещё один теоретический выбор для нашего познания любви: либо любовь – это всякое признание ценности чего-угодно, либо любовь – это признание ценности только жизни, либо любовь – это быть счастливым, благодаря счастью другого.
И т.д.
Не буду прописывать остальное, а прямо скажу, что разные смыслы не могут одновременно быть сущностью предмета нашего понимания. Текст же, в котором это игнорируется, если и представляет из себя ценность то только ту, что он вызывает желание разобраться и самому навести порядок в мыслях о том, о чем идёт в нём речь, отсеяв всё, мягко выражаясь, лишнее :о)
С ув. D
Спасибо за дополнение. Но как я уже указал, понятие СОСТОЯНИЕ включает все грани любви: и чувство, и страсть, и отношение, и многое другое. Но для меня любовь это и МИРООТНОШЕНИЕ! Мой Бог – любовь! И жить в состоянии любви, значит жить с Богом!
Николай, Вы говорите: "Но как я уже указал, понятие СОСТОЯНИЕ включает все грани любви: и чувство, и страсть, и отношение, и многое другое."
Если бы Вы это указали, моего бы вопроса просто не было.
Ваши слова о том, что любовь - "не страсть, не чувство, и даже не отношение, это СОСТОЯНИЕ", ну никак не значат автоматически, что любовь это и страсть, и чувство, и даже отношение, и состояние.
Сейчас, да. Вы прямо ответили на мой вопрос.
"Спасибо за дополнение."
:о)
Пожалуйста, только я не дополнял, а попытался показать, что ваш текст не может быть во всех своих утверждениях о чём-то одном по своей сути.
Интересно!
Почему Новый Папа Нарушил Главный Запрет Своего Предшественника
https://youtu.be/ztNxaxSIBBA
...забыли про любовь к Вождю.....
https://www.linkedin.com/posts/jadmatta_niccol%C3%B2-machiavelli-wrote-his-most-famous-share-7485015350594596865-GLIt/?utm_source=share&utm_medium=member_desktop&rcm=ACoAAFqdo2wBKxcc2TVK1TcQDvGVq7z2wOdduMY
Никколо Макиавелли написал своё самое известное произведение, живя в состоянии политического позора. После заключения и пыток семьёй Медичи по подозрению в заговоре он удалился на небольшую ферму за пределами Флоренции. Каждую ночь он снимал грязную рабочую одежду, надевал придворные одежды и вел мысленный диалог с великими вождями древности. Из этой изоляции вышла книга «Принц» — руководство по выживанию в мире меняющихся лояльностей.
Лучше внушать страх, чем любовь, если нельзя совмещать и то, и другое.
Это предложение часто вычеркивают из контекста. Макиавелли утверждал, что любовь — это переменчивая эмоция, которую легко отбросить, когда она больше не служит человеку. Страх же остаётся постоянным. Для лидера полагаться на привязанность других — это лотерея, при этом поддержание репутации решительного человека и последствий создаёт прочную основу. Он знаменитым тем, что добавил, что лидер должен избегать ненависти, ведь ненависть — это то, что страх не может контролировать.
Макиавелли остаётся одной из самых неправильно понятых фигур в истории, человеком, который видел мир таким, какой он есть, а не таким, каким мы хотим его видеть.
Niccolò Machiavelli wrote his most famous work while living in a state of political disgrace. After being imprisoned and tortured by the Medici family on suspicion of conspiracy, he retreated to a small farm outside Florence. Every night, he would strip off his muddy work clothes, put on his courtly robes, and engage in a mental dialogue with the great leaders of antiquity. Out of this isolation came The Prince, a handbook for survival in a world of shifting loyalties.
It is better to be feared than loved, if you cannot be both.
This sentence is often stripped of its context. Machiavelli argued that love is a fickle emotion, easily discarded when it no longer serves the individual. Fear, however, is a constant. For a leader, relying on the affection of others is a gamble, while maintaining a reputation for decisive action and consequences provides a stable foundation. He famously added that a leader should avoid being hated, as hatred is the one thing fear cannot control.
Machiavelli remains one of historys most misunderstood figures, a man who saw the world as it was, rather than how we wish it to be.
Может это тоже любовь:
https://youtu.be/VMxnk_Mm3nw
ГУЛЬМИРА САДЫКОВА:ДНЁМ СТУДЕНТКА,НОЧЬЮ— ОНА ТВОРИЛА...
Роберт ,какое отношение история Гульмиры имеет к теме? Хорошо , что Вас последователи фрейдизма не читают .
Так господин Кофырин проповедует: "Всё есть любовь!"
Наверное и в этой трагичной истории главное место занимает любовь.
Но что-то ЕЁ я здесь не увидел.
Вчера посмотрел новый фильм "Между небом и землёй". Рекомендую. После гибели в автокатастрофе талантливый музыкант Оскар оказывается между мирами. Его слышит только Эльза — одинокий медиум, способный общаться с недавно умершими. Неожиданная встреча становится началом трогательной истории о любви, которой предстоит преодолеть самое невозможное препятствие — границу между жизнью и смертью. - Об этом тема отдельной статьи.
Говоря о любви надо дать развернутое пояснение этому термину, понятию, явлению, его месту в обществе (в природе). Надо также и обязательно указать противоположность для «любви» – «ненависть». Надо дать развернутое пояснение и этому термину, понятию, общественному явлению.
Надо показать историю становления этой диалектической пары понятий в человеческой истории. Ибо понять полностью смысл категории, явления «любовь» можно исторически и только в диалектическом противостоянии с противоположным ему понятием, явлением «ненависть». А говорить только о любви и игнорировать ненависть – это будет односторонний ложный подход. В полной мере при таком подходе понятие, явление «любовь» раскрыть принципиально невозможно. Полностью понятие, явление «любовь» раскрывается в его неразрывной органической связи с понятием, явлением «ненависть».
Говорить только о любви – это равносильно пережёвыванию жвачки от буржуазной власти. Это неконструктивный и непродуктивный подход. Не объясняя (и игнорируя её) ненависти, вы не объясните любовь.
И ваша фраза, тезис «Всё есть любовь» остаётся пустой и вредной демагогией, буржуазной бездуховной безделушкой, предназначенной для пережёвывания быдлу (коим у буржуазии считается народ).
Извините за прямоту, честность и правду!
Роберт Юсупов из Владивостока, автор «Теории Природы»