Разве я могу хотеть ? И кто это я? Образ моего Я. Я хочет или не хочет - с этим я согласная, потому что наше Я чувствует, мыслит, сознает, осознает.  Что  оно чувствует, осознает или сознает?  Все то, что диктует ему его самое себе. Верно но есть и Но: нет Я там, где нет места ему быть. Это значит, что Я есть тогда, когда есть его высоко развитое самое себе?
 

Верно. Есть и необходимость у Я: иметь свою пару- свою противоположность - НеЯ. Тогда все будет так, как надо? А как это «как надо»? Все родится только в самое себе своей противоположности? Верно, но лучше так сказать: все есть то, что есть. Верно, у каждого все только  - по - своему.
Разговор о Я и НеЯ зачем? Нет без них ничего того, что можно чувствовать и мыслить? Верно, нет без них всего того что может быть на самом деле.  К мысли о них следует привыкать? Верно.  

Честно сказать, не чувствую своего НеЯ. Возможно, потому что я только образ своего Я? Не поэтому, а потому что НеЯ есть пара твоему Я, но не тебе пара, потому что у каждого самое себя есть по две пары Я и НеЯ.  Как мы с моим  Я делим эти пары?

Никто ничего не делит, потому что все они есть живое и разумное. И все - таки? Твое настоящее Я - это и есть Я; твое настоящее НеЯ  - это и есть то НеЯ,  что не есть пара твоему Я? В чем их отличие? Они есть разное по имиджу: имидж Нея твоего Я- это быть там, где есть место тебе быть? Верно, имидж твоего НеЯ  - это не иметь еще места быть, потому что Ты не есть еще Я? Верно. 

Поэтому свое НеЯ я не чувствую и не мыслю? Ты вообще ничего не чувствуешь и не мыслишь, потому что образ Я не может этого испытывать? Не может до тех самых пор пока не станешь Я? 

Не так пока твое НеЯ не станет тебе парой? Верно. Оно есть важнее меня? Не так,  НеЯ - это еще никто  сам по себе. Иллюзия? Верно самое себе еще иллюзорное. Образ моего Я тоже есть иллюзорное? Нет не иллюзорное,  а самое себе иллюзорное. 

У всех самое себе человека такая история существования. Только у тех, кто обладает своим Я проявленным или высоко развитым самое себе. 

Они есть разное по имиджу: имидж Нея твоего Я- это быть там, где есть место тебе быть? Верно, имидж твоего НеЯ  - это не иметь еще места быть, потому что Ты не есть еще Я? Верно.

Поэтому свое НеЯ я не чувствую и не мыслю? Ты вообще ничего не чувствуешь и не мыслишь, потому что образ Я не может этого испытывать? Не может до тех самых пор пока не станешь Я?
Не так пока твое НеЯ не станет тебе парой? Верно. Оно есть важнее меня? Не так,  НеЯ - это еще никто  сам по себе. Иллюзия? Верно самое себе еще иллюзорное. Образ моего Я тоже есть иллюзорное? Нет не иллюзорное,  а самое себе иллюзорное.
У всех самое себе человека такая история существования. Только у тех, кто обладает своим Я проявленным или высоко развитым. 

Вот негатив для меня: я есть самое себе иллюзорное! Все есть самое себе иллюзорное,  до тех пор, пока твое Я не сделает из тебя свое подобие?  Тогда  всем быть всегда самое себе иллюзорным? Никогда не поверят в это! Смысл не верить? Но самое себе иллюзорное и есть самое себе реальное,  но лишенное времени? Не времени, а самое себе времени.  Свойства только разные? Верно. Лишенное самое себе времени - не имеющее возможности меняться, расти, выходить вперед? Не имеет и не будет иметь , пока не станет Я. Не всякое Я имеет образ себя? И не всякое Я имеет НеЯ?  С уважением. 

Все, что выращивается в самое себе- это есть необходимость для тебя, в потом и через Тебя для всего самое себе мира. Малые системы с Я вливаются в общую систему всех Я и всех самое себе? Верно. И что получается! Все имеет место быть ? Верно, значит и имеет возможность быть самим собою и только в самое себе? Верно.
Зачем система?  Система тоже имеет место быть? Верно, есть она - есть и имидж системы. Такой же - быть самим собою? Верно, и только в самое себе.  В этом состоит и весь самое себе порядок в мире всех самое себе и Я? Верно, порядок- это и есть самое себе  система в  самое себе системе. Мне  было запланировано быть таким? И получилось   на деле это? Не так, все есть то, что есть, и нет того, чего не может быть. Я не могу быть иной, другой, кроме как только самой собой? Верно.
Природа ничего самое себе человеку не отдает на откуп? Не так, природа  - это только стимул быть для самое себе человеческого, а все остальное - это позывы самое себе каждого. Верно.
 

Согласие и согласованность есть правило быть? И то и то, но без развитого Я нет ни того и ни того в самое себе каждого.  Мне быть таким, ему- таким, ему- таким? Нет, всем быть разными в своем самое себе , но и одинаковыми в самое себе общего? Верно.  С чем связана эта необходимость? С необходимостью иметь свое место быть. Этим только мы  и отличаемся? Не отличаемся, а согласуемся со всеми самое себе мира.
Есть вопрос? Зачем Я? Чтобы быть в согласии? Верно, но лучше сказать так, чтобы быть только там, где есть законное место тебе быть. С уважением.

Быть самое себе необходимостью ? Не так, быть необходимостью там, где есть законное место тебе быть? Верно.
Мы часто говорим: совершенствование, образованность, сила воли, выбор, умение находить себя в жизненных процессах - это и есть быть настоящим, таким, чтобы тебя уважали, и чтобы ты приносил пользу обществу.
Все это есть и всегда будет, но никогда не будет того, что есть на самом деле: Ты есть то, что есть! Не по своей причине, а по причине своего самое себя, что вырастило в себе все то необходимое и важное для себя и для самое себе мира. Только по причине этого ты есть то, что может быть на самом деле.  Ты можешь быть только там, где твое самое себе будет принять  другими самое себе не по законам жизни, а по причине твоего Я  и самое себя высоко развитого или проявленного. С уважением.