Тема для общего обсуждения: Чисто естественная смерть - что это?
Есть разница в том, как умирать - самому по себе или в самое себе? Есть разница, потому что нет смерти самой по себе, и умирать - то некому и нечему, потому что некому и нечему есть только иллюзия? Не так. Умирать некому только тогда, когда ты есть неживое.
Например: рис, все крупы, селезень. Селезень разве не умирает? Не умирает, потому что не имеет самое себе. Но что мы тогда «жуем» под именем селезень? И то и то мы только мыслим.
Получается что умереть «самим по себе» нельзя? Нельзя и не может быть, потому что быть самим по себе - это не быть вовсе. А «вовсе не быть» умирает? Нет, не умирает и не исчезает, потому что нечему тоже исчезать. Верно.
А если рис сгнивает - разве он не умирает? Сгнивать - это портиться, но не умирать, то есть, не превращаться в прах? Прах. - тоже живое. И тоже в самое себе? Нет у него самое себе, есть то, что принесет ему самое себе - это сознание? Верно, но не совсем сознание, а самое себе сила энергии для движения? Верно. С уважением.
Вопрос: Умирать в самое себе - что это?
- Эль-Марейон
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Философский штурм | Совместное философское творчество © 2006-2014
Сайт представляет собой площадку для функционирования философского интернет-сообщества, участники которого заинтересованы не только в индивидуальном, но и в коллективном философском творчестве.
Комментарии
Вопрос: Умирать в самое себе - что это? Это уж точно смерть? Нет смерти, но есть то, что может быть смертью в самое себе. Быть смертью что может быть? Есть замена смерти? Нет, замены как таковой, есть она в самое себе каждого или смерти? Ни в том и ни в том. Есть она вне самое себе . Это пара самое себе? Верно, тогда это и есть не самое себе - его противоположность? Верно. Она приводит смерть или она и есть сама смерть? И то и то верно, потому что не самое себе- это смерть на время? Не на время, а на самое себе время. Как долго оно длится? Совсем ничего. - только одни сутки! И где пребывать эти сутки? В не самое себе. То есть, быть мертвым? Не совсем, потому что совсем мертвым можно быть только во времени небытия.
Что наличествует? Только самое себе тело? Нет пока его! Готовится? Верно, но довольно быстро, потому что ментальное - это то же, что и физическое, но без самое себя? Верно. Оно есть иллюзорное? Верно, иллюзия вобрала в себя все то, что имело место быть. Все хозяйство души? Не только, и разум тоже? Нет его там, где нет ему места быть. Что же осталось от того мира? Нет ни того и ни этого мира, есть то, что есть - самое себе мышление? Так и не так. У тела пока нет мышления? Нигде тело не претендует иметь самое себе мышление! И что же осталось от прошлого самое себе времени? Осталось совсем ничего - твое самое себе? Верно. Для НеЯ или образа моего Я? Ни того и ни того, только для самое себе передачи твоему новому Я? Верно. На этом пока все.
Вопрос: Почему тело не претендует иметь самое себе мышление нигде ( ни здесь и ни там?)
Вопрос: Почему тело не претендует иметь самое себе мышление нигде ( ни здесь и ни там?). Это верно, я так же думаю. Но почему? Да потому что мышление- это и есть то, что доступно самое себе человеку? Верно. Просто человека нет -иллюзия? Верно, самое себе мышление работает в иллюзии? Нет, с иллюзией и с настоящим тоже.
Так где оно, это мышление прячется? Конечно, в своем самое себе! И где это самое себе ? В теле? Просто тело- иллюзия. В самое себе теле? Возможно, но где точно? Точно - в самое себе. Только чего?
Самое себе мозга? Нет и не может быть, потому что мышление оперирует самое себе мыслями, а как самое себе мозга достать самое себе мысли, более того, если самое себе мозга - это даже не материя, а материальное в материи? Никак не достать мысль, потому что ее и нет самой по себе - иллюзорное.
Что же делать, как помыслить. Вот, нашли - помыслить! Кто же мыслит? Да ваше Я мыслит, чувствует, ощущает, приходит к результатам своего же мышления. Получается, что тело не. может претендовать на самое себе мышление здесь? Верно.
А там, после смерти, может? Тоже не может по причине того, что и там тело есть то же, только ментальное ? Верно, но причина не в этом, а в том, что самое себе тело может претендовать только на свое самое себе.
А есть ли в его самое себе какое - то другое самое себе? Нет и не может быть такого в самое себе природе, если только это не самое себе свойства этого самое себе.
Так где же самое себе по имени мышление пребывает? Имеет место быть там, где должно быть - в своем самое себе всех самое себе мира? Верно. То есть в самое себе божественном мышлении?
Не так, нет божественного мышления, есть мышление бога в самое себе. Там и пребывает мышление самое себе человека? Не может пребывать там, где нет ему места быть. Оно - в самое себе по имени человек? Верно. А самое себе человек - это и тело, и чувства, и движение, и бытие с небытием, и сознание и много еще всего, о чем мы можем или не можем догадываться.
Что есть самое себе по имени человек? Это его главное самое себе, что вбирает в себя множество других самое себе, включая и самое себе мышление? Верно. Нашли и определились в чем? В том, что самое себе пребывают в самое себе своего Я? Мыслит не тело, а мыслит Я самое себе человека? Верно. С уважением. Это уже есть азбука самое себе философии.
Вопрос: Умирать в самое себе - что это? Умирать в своем Я? Верно, потому что Я - это и есть самое себе жизнь всего того, что есть в самое себе человека. Верно.
Кому умирать в своем Я? Его самое себе? Не так, не его самое себе, а самое себе его Я? Верно. Как объяснить разницу? Самое себе Я- это и есть его самое себе; а самое себе его Я? - что это? Это и есть само Я? Верно. Так кто умирает? Самое себе Я? Верно.
Я переходит в другой мир? Нет перехода там, где нет его вовсе. Я не переходит , а уходит навечно из своего самое себя? Нет навечно, потому что ему предстоит работа и там? Там его уже нет, Я будет пребывать где? Там, где все твои Я? Верно. Они вне самое себе? Верно, до тех самых пор, пока не обретут свое НеЯ? Верно.
Самое себе Я умирает, и кто по нему страдает? Конечно его Я? Верно. Это и есть страдания или муки предсмертные? Верно, но не сами муки, а их самое себе.
Вопрос какой задать? Зачем муки? Умирает по- настоящему самое себе Я? По- настоящему. И жизни ему не будет больше никогда? Никогда. А говоришь, что нет смерти?! Есть не смерть, есть уход в небытие? Верно.
Это и значит, умирать в самое себе? Нет, умирать в самое себе способно только все то, что пребывает в самое себе. С уважением.
Почему мы там много «топчемся» на этой теме? Нельзя так говорить! Мы не топчемся, мы пребываем там, где есть место нам быть с определенной целью: «Я пришел, чтобы спасти тебя, и через тебя все самое себя от страха и смерти».
Верно, есть еще самое себе цель - помочь определиться тем самое себя человека, кто еще не определился в своем самое себе и своем Я? Верно. Для этого и записи, и диалоги? Верно, цель определяет что? Цель определяет свое самое себе. С уважением.
А кто это Я? Это Ты и есть. НеЯ - противоположность Я? Оно тоже страдает и мучается? Верно, но все страдания - это твои страдания, потому что Ты - это и есть образ твоего Я? Верно. Образ страдает и плачет?
Нет плача, нет слез, потому что слезы - тоже в самое себе? Верно, но дело в том, что самое себе слезы - это тоже материальное, как и самое себе нос? В какой - то степни это так и есть, но структура слезы- это самое себе вода? Верно. Самое себе слезы есть тогда вечное ? Не так, самое себе слезы- это и есть сама слеза вне самое себе. Иллюзия? Верно, иллюзорное.
Так и плач есть иллюзорное? Верно, тоже мыслимое. Почему самое себе муки не есть мыслимое? Тоже мыслимое в самое себе .
Так страдает кто? Твое самое себе. Почему? Потому что оно родственное самое себе твоего Я? Верно, страдает самое себе по самое себе? Верно, но при условии, если и страдания тоже в самое себе. С уважением.
Пора и вывод делать? Нет, рановато, есть еще вопрос для всех: Зачем самое себе человеку смерть? Чтобы самое себе мышления временно могло отдохнуть от своих неминуемых праведных трудов? Верно, но это не ответ. С самое себе богом связана эта мысль? Верно, раскручивай!
Бог обессиливает, раздавая самое себя всему живому. Верно, далее. Чтобы что - то раздавать, следует сначала его собрать? Верно. Бессилие везде плохо - и здесь и там тоже? Верно. Бессилие чего? Самое себе мышления? Верно. Мышление самое себе богу для чего? Для его разума, а разум для познания? Верно.
И еще мысль! Бог нуждается в чем? В самое себе, что раздает? Верно. Ему важно не само мышление, а его самое себе? Верно. И что дальше? Самое себе человека усиливает самое себе бога? Верно, но сам бог не нуждается в человеке, нуждается во всех его самое себе? Верно, потому что все самое себя- это и есть мир бога? Верно. Через самое себе восполняется самое себе мира, значит и свое самое себе. Вот по ком плачем - по самое себе Я! Верно. С уважением.
Какой вопрос? Что такое естество?
Какой вопрос? Что такое естество? От слова «естественный», «природный», «свойственный живому». Естество- это все то, что выращивается каждым самое себе живого. Верно. Противоположность естественному - приобретенное? Верно. Что еще следует знать о естестве?
Естество- это признак быть живым? Верно. Быть в самое себе движении? Верно, значит, и в сознании? Верно. Все естественное не есть вечное? Верно. Все естественное не есть неживое? Верно, естественное - только живое. Самое себе неживого , если оно есть уже живое, есть тоже естественное? Не так, самое себе неживого такое же по природе, что и сам предмет? Не так, самое себе неживого не есть естественное, потому что естественное выращивается, а неестественное приобретается.
Зачем вопрос о естестве, если речь идет о смерти? Есть естественная и неестественная смерть? Верно, есть и то и то, но и то и то есть одно и то же. Почему? Потому что нет никакой разницы в том, как умирать? Верно, но не как умирать, смерти нет, а как приходить к мысли о смерти? Верно.
Естественный путь смерти - что это? Это смерть в достатке жизни. То есть? Ты умираешь , но без разочарования в жизни? Не так. Ты не умираешь насильственной смертью или путем насильственной смерти, а сам по себе. Или в самое себе? И то и то верно.
Насильственная смерть или насильственный путь прихода к смерти- это убийство или болезнь? Верно.
Какой бы смертью тебе хотелось умереть? Никакой! Выбора нет, все умирают! Конечно, ненасильственной смертью. Чем хороша эта смерть? Уснул и не проснулся или закрыл глаза и больше не открыл их.
Все не так: ненасильственная смерть хороша не тем, что уходишь как бы спокойно, а тем, что уходишь без желания оставаться здесь? Не так, уходишь быстро и незаметно. Не так. Уходишь без насилия над твоим самое себе телом? Верно. Это понятно , как ясный день.
В чем особенность ненасильственного ухода? Особенность в том, что ненасильственная смерть- это есть иллюзия? Верно, более того, иллюзия в иллюзиии иллюзией погоняемая. Тогда и насильственная смерть есть тоже иллюзия в иллюзии? Верно, все виды смерти есть иллюзия, и не более того, потому что все это есть только мыслимое.
Смерть есть тоже иллюзия? Верно, иллюзия в иллюзии. Она есть иллюзия в самое себе жизни, что тоже есть иллюзия? Верно, только жизнь не иллюзия, а самое себе иллюзорное.
Вывод какой? Все есть то, что есть, и нет того, чего нет на самом деле. И что мы имеем? Нет смерти без смерти, есть жизнь после смерти? Не так. Есть жизнь , что на время прерывается а самое себе жизнью? Верно. Просто жизнь - это самое себе иллюзорное, как и смерть есть иллюзорное? Верно, приравняли одно к другому и выяснили, что это есть одно и то же. Итак: есть жизнь, что временно прерывается самое себе жизнью. С уважением.