Ранее была такая мысль: Мысль( сознание) выводит движение, но не подвергается его действию. О чем она? О том, что Мысль ( Я и НеЯ) выводят самое себе движение из снотворного состояния, но не подвергаются ему?
Не так, эта мысль была сама по себе, к небытию оно не имела отношения. Как долго продолжается небытие? Все отдыхает в темпе? То есть, каждое живое  возвращается в жизнь в свое самое себе время.
Не все живое одинаково переносит небытие? Верно, есть те, что мучаются и паникуют, есть и совсем спокойно выглядят и производят впечатление живого сильного? Не так, мертвое не может производить впечатление живого, поэтому все происходит так, как происходит.
Почему память не запечатлевает этот момент отсутствия жизни?
Дело в том, что небытие- это то же бытие, но без  самое себе активности? Не так, нет ее там, где нет самое себе активности. Бытие - это время отсутствия одного( движения) и присутствия другого ( недвижения).
Оно парализует весь живой мир? Верно подобранные слово. Что значит «парализует»? Превращает в Ничто. Ничто - это отсутствие движения живого? Не движения живого, а живого в движении. Зачем это необходимо природе? Не природе, а каждому самое себе  живому. Самое себе природа- это и есть все самое себе живое, нуждающееся в отдыхе? Не в отдыхе, а в улучшении  своего самое себя на время? Нет такого в природе, живое нуждается в самое себе перезагрузке.
Для этого и есть каждодневное небытие? Верно. Почему все же память не оставляет самое себе человеку картины его небытия ? Никто не помнит его почему? Помнить- это понимать, а какое  понимание, если нет его мысления?! Дыхание- мысление. Это мысление с отсутствием своего Я? Верно.
Почему самое себе бога не подвергается небытию? Потому что оно не подвержено изначально самое себе движению. То есть, самое себе бога бытийствует вечно? Верно. Бытийствовать- это иметь в своем самое себе только то, что есть божественное? Не так, иметь все то, что есть вне самое себе движения, необходимого для того организма или организмов, что приходят к повторению самое себя через небытие? Верно.  
Перезагрузка- это наполнение новой мерой самое себя? Верно, но лучше сказать так: перезагрузка- это время во времени, сопряженное с самое себе каждого организма. Вопрос какой ? Почему перезагрузка- это преобразование? 

Вопрос:  почему самое себе движение имеет место быть там, где есть его Я? Верно Я самое себе движения есть проявленное? Верно. Только самое себе проявленное способно совершать действие, что могут быть приведены в своем самое себе? Не так, только самое себе проявленное имеет такое Я, что способно совершать такие действия. Какие действия. Приводить в движение все самое себя живое. Верно. Есть вопрос? Есть вопрос: почему самое себе движение есть время? 

Вопрос: почему небытие- это небытие?  потому что это время не быть моему, что имеет место быть? Верно, и чему нет места быть временно? Самое себе движению или времени движения? Не так, нет места быть тому , что имеет место быть в каждом живом организме? Верно. Самое себе движению.  Вопрос: к чему самое себе небытие приучает самое себе живое? 

Вопрос: почему небытие - это и есть самое себе бытие?  Небытие  не есть самое себе бытие, потому что у небытия нет своего самое себе? Верно. Тогда так: почему небытие есть бытие? Потому что это одно и то же, но с разными  свойствами? Но лучше сказать  так: движение- это не движение  Верно.  Потому что и бытие и небытие есть только мыслимое? Верно. Еще вопрос: почему у недвижения нет своего Я? 

Небытие в интернете - это, действительно, много всего и разного. Прокомментируем!  
 

Небытие — это философский концепт, который означает отсутствие или несуществование чего-либо. artforintrovert.ru. Вот уж «ума палаты» у того, кто дал такое определение небытию!  Небытие - это термин? Нет того, чего нет на самом деле- иллюзия, потому что самое себе термин- это и есть его самое себе? Верно. 

Термин можно понимать по-разному в зависимости от контекста и философской системы. Некоторые значения слова «небытие»:

• Отсутствие существования, жизни. Например: «Перейти в небытие» (умереть), «из небытия возникнуть» (появиться). Так ли это? Вовсе не так, потому что умереть и быть мертвым- это разные вещи? Верно.    В  небытие переходят? Нет бытие  прерывается неожиданно по причине отсутствия самое себе движения. Из небытия возникают, появляются? Кто? Что? Не возникают и не появляются, а просыпаются? Верно.  
• Состояние полной неизвестности кого- или чего-либо для людей, для человеческого общества. Пример: «Вернуть из небытия старинные ремёсла», «ушли в небытие многие политические мифы».  «Юмор в коротких штанишках!» даже комментировать свойства этого ума неприлично!  
• Состояние полного забытья, неспособность воспринимать, ощущать окружающее, потеря сознания. Пример: «Не то явь, не то небытие», «вывести больного из состояния небытия». Что- то близкое к истине, но с большим количеством своих Но: восприятие- это работа Я. Я не подлежит недвижению.  Ощущать  может только самое себе движения.Явь и небытие есть пара противоположностей? Явь- это бытие? Не так: явь- это все то, что имеет свое самое себе. Бытие тоже имеет самое себе, но это не пара противоположностей, потому что явь отличается от бытия тем, что явь- это мост между прошлым и будущим. Верно, а бытие- это самое себе движение, провоцируемое сознанием? Можно так сказать. Состояние небытия- это вовсе не болезнь, а необходимость самое себе живого организма! 

 dic.academic.rugramota.ru

Понятие «небытие» встречается в разных философских традициях, например:

• В буддизме небытие связано с понятием «шуньята» или пустоты. Это не означает полного отсутствия, а скорее отсутствие постоянной, неизменной сущности вещей. Верно? Близко к истине, потому что в небытии отсутствует сущность вещей. А сущность+ это и есть самое себе движение. Вот только сочетание со словом «неизменная» неверное, потому что есть сущность и нет сущности- это и есть ее изменение? Верно. 
• В даосизме небытие используется для описания исходного состояния вселенной, которое предшествует всем формам и проявлениям. Что есть исходное состояние вселенной? Это ее самое себя. 
• В экзистенциализме философы, такие как Жан-Поль Сартр, рассматривали небытие в контексте существования и свободы. Верная самое себе мысль? Не так, нельзя говорить о свободе того, что не существует, а борется только за свое существование. 
• В континентальной философии философы, такие как Мартин Хайдеггер, исследовали небытие в контексте онтологии и существования.Эта  мысль о чем? О том, что нет ничего того, что не может быть неизменным. Верная мысль? Не совсем, потому что речь не о небытии, а об антологии бытия. Что есть антология бытия и небытия? Это то, чего нет на самом деле. С уважением. 

Если у небытия нет самое себя, то небытие есть иллюзия или самое себе иллюзорное? Ни то и ни то, потому , чтобы быть или тем или тем, следует быть,  то есть наличествовать? Верно. На нет и суда нет? Не так: нет того, чего нет на самом деле. С уважением. 

Что делает Мысль( Я)  в мертвой зоне? Мысль оперирует движением. Но движение отсутствует. Движению необходима забота. В чем она? В сохранении его влажности или важности? И того,  и того. Влага – в самом воздухе? Не только. В чем  еще? В отсутствии самого движения. Если его нет, то что увлажнять? Увлажнять самое себя. Кого или что? Себя. Мысль себя увлажняет?  Нет. Кто себя увлажняет? Движение. Ты говорил, что и Нея помогает его увлажнять. Помогает. Для чего увлажнять? Чтобы не потерять его.  Что есть во влаге? Вода есть. Как можно его потерять? Уйдет в небытие . Это значит, в самое себя? Нет, в небытие. Что это значит в небытие? Уйдет вовсе. Умрет? Верно. Не быть ему? Не быть ничему живому. Бережет движение кто? Я и ты. Я увлажняю его, а ты что делаешь? Я помогаю тебе. Как я это делаю? Мочу. Как мочить воздухом?  Нагнетать его.

Небытие– это необходимость? Верно. Чего? Самое себя. Как понять? Без него нельзя.  Почему? Это время нежизни всего живого?  Жизнь– нежизнь? Верно. Все заканчивается благополучно для всего живого? Не всегда. Это легкий уход в другой мир? Легкий. Небытие – от слова Быть или бытие? Оно– пара бытия в состоянии Не быть. Время сна создает небытие какое– то в идеальном мире? Это и есть идеальный мир. Почему он так называется? Лишенный неидеи. Нет пары у него? Нет. Причина в чем? В самом себе. Целым предложением скажи? Идеальный мир – одинокий мир. Поэтому мертвый? Нет. Потому что бездействует движение. Идеальный мир и мертвые зоны– это одно и то же? Нет. Идеальный от слова Идея. Что такое идея? Новое, необычное. Мертвая зона– не новое и необычное. Что тогда? Мертвая зона и есть новое и необычное. Все живое спасает Солнце? Нет, мы с тобой. Другими словами,– Мысль человека?  Верно. Мы такие сильные? Не только. Разумные? Верно. Что происходит с материей в этой зоне? Ее нет, есть только форма от нее. Форма – мертвое? Форма не живет и не умирает. Используется? Нет. Применяется. Как понимать? На замене. Чего? Самое себя. У формы есть пара? Есть. И какая? Такая же. И где она хранится? В самой форме. Целым предложением  скажи. Форма порождает новую форму. И как? Время от времени. Чем они отличаются друг от друга? Размерами, объемом. Еще чем? Силой притяжения. К чему? К самой себе. Что форма притягивает? Мысли. Плоти или просто мысли? Плоти. Чем она обладает, что притягивает Мысли ( плоти)? Притяжением. Мысль и тело имеют разные заряды? Нет, Мысль и тело имеют сознание. Как сознание участвует  в притяжении? Оно  есть сила жизни. Жизнь притягивает? Не совсем. Кто притягивает? Сила жизни. Что есть эта сила? Энергия движения.  Для чего? Для действия. Одним предложением. Форма– необходимость для  ментального мира.  Без формы нет сути и сущности? Не так. Как? Без формы нет присутствия жизни. Чего или кого? Чего. И чего же? Самого движения. Значит, жизнь– это движение? Нет. Движение– это жизнь.»

Самое себе время имеет отношение к бытию? Не так, есть время в бытии? Есть, бытие - это и есть время? Верно, но только прерываемое в своем самое себе? Нет у бытия самое себе и не может быть почему? Потому что бытие- это и есть то же  самое  время? Верно.  Прерываемое время? Нет перерыва там, где есть самое себе. Так есть или нет у бытия свое самое себе? Нет и не может быть, потому что бытие в самое себе времени? Верно.  Что же получается? Нет самое себя у бытия и небытия? У небытия, понятно, нет и не может быть времени, потому что самое себе воды- это только время во времени, но не само время. Ошибка прокралась или как? Или как: дело в том, что время не есть делимое, а то, что неделимое,  - это и есть то, что не может быть разным. А разное- это неодинаковое, поэтому говорим: нет времени там, где нет его вовсе. То есть, есть время в бытии, но это время есть не в самое себе, а само по себе. И что? А то, что это время и есть самое себе время бытия. С уважением. 

Есть очень интересная мысль по этой теме. Ранее задавалась вопросом, сам ли человек в состоянии уходить в сон или не обходится  без анабиоза? Сегодня, работая над второй книгой, видела мысль о том, что сам самое себе человек входит в сон, но провалиться в глубокую фазу сна без анабиоза, то есть, без облака, не может, а только глубокая фаза сна дает истинный отдых всему живому. Получается, не только истинный отдых, а полное самое себе изгнание из жизни  из самое себе человека  -  на совести самое себе облака.  С уважением.