Голем...,))

Собой не рождаются, а становятся - странное утверждение. Допустим, но если становление непрерывное в процессе всей жизни, то собой ты станешь не раньше чем в гробу. Тяму включи. Вот ты родился в роддоме одним из многих младенцев, тем не менее твоя мамка не перепутала ни с кем и принесла домой именно тебя  Потому что ты особый, отличный от других младенцев, т.е. ты родился собой,. Разумеется, эта особость соматическая, по внешнему виду, а в остальном не отличить. Например, все дети оповещают мир о своем рождении криком. А если не кричит, то акушерка шлепает по попке. Для недоумков это традиция, инстинкт или даже задание акушерки. Зачем и почему, думай сам, надеюсь, способен. Все новорожденные видят вверх тормашками, понятно, в силу устройства глаз. И видят в черно-белом цвете, т.е. отличают есть свет и нет света. И все могут делать только глотательные движения и движения ножками и ручками в в пределах степеней свободы, обусловленных физиологией тела. Т.е. в этом плане отличительных особостей нет. Но с момента рождения начинается воспитание и обучение, что в любой момент жизни отличает каждого из всех. Приучи тебя не к сиське, а к пипетке - особость, воспитай в тебе страх - особость труса, приучи  не думать - особость недоумка и т.д. И чем дальше в лес, тем отличительнее особость. В т.ч. в гробу, то ли захоронят, то ли выставят на лабаз, а то ли кремируют.

Вам виднее, кто тогда рождается )) наверное, чудо - юдо

В некоторых религиозно-философских воззрениях считается, что после смерти человека личная память с его души стирается, что, кстати, равносильно смерти человека в атеистическом смысле, то есть уходу личности в небытие. А бывшая в употреблении душа с уничтоженной памятью якобы используется следующим человеком. Пергамент был дорогим материалом, поэтому информацию, которая утрачивала актуальность, с него иногда смывали для повторного использования писчей площади. Возможно, этот обычай и натолкнул древнего философа на мысль о том, что информация — ничто, только носитель информации, на котором она записана, представляет ценность. Ну какая, казалось бы, ценность в личной памяти «ничтожных людишек», которые ничего кроме добычи пропитания не знают, и ни о чем другом не помышляют.