Самое себе тождественность. Самое себе выбор.
Поднимем тему о тождестве и выборе? Две отдельные - в одной теме, но каждая в самое себе объяснения? При условии, если это все будет только моего самое себе Я? Хорошо, а иначе разве бывает? Все бывает. Согласная.
Самое себе тождество есть? Все есть в самое себе. Самое себе тождество пребывает в самой конструкции слова : тождество - то ж действо, действие. То есть, то же самое действо, то же самое действие в самое себе.
Пример самое себе Я? Верно: Я и его самое себе есть то же самое, или одно и то же? Верно.
Тождество не есть подобное? Верно, потому что быть подобным- это быть похожим по внешности, но не сути? Не так, подобное- это похожее по всем параметрам быть. Пример: Есть синь неба и есть синева неба. Это одно и то же? Верно, потому что в основе и того и того предмета лежит один и тот же самое себе цвет. Это подобные или тождественные друг другу самое себе понятие. Верно. С уважением.
- Эль-Марейон
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Философский штурм | Совместное философское творчество © 2006-2014
Сайт представляет собой площадку для функционирования философского интернет-сообщества, участники которого заинтересованы не только в индивидуальном, но и в коллективном философском творчестве.
Комментарии
Слон и слониха - не тождественны? Нет, потому есть отличия в самое себе форме? Нет, отличия в том, что ни то и ни то не имеет самое себе общего. Нет. Ни то и ни то не есть одно и то же, потому что каждое имеет свои самое себе признаки: одно самое себе есть самец , другое есть самое себе самка. Но мир не имеет мужского и женского рода, есть только общий род? Все так, но самое себе самец и самка не есть род, а есть принадлежность к роду. К какому роду? К общему роду принадлежит и то и то самое себе. С уважением.
Твой вопрос: есть ли в тождественном отличия? Есть, они определяются разными по написанию самое себе словами. И только? Верно, если не считать принадлежность и того и того слова к самое себе каждого. Верно. И почему тождество - это самое себе редкость иметь место быть? Причина в том, что самое себе Я есть особый вид проявленной информации? Верно, но лучше сказать так: есть то, что есть, и нет того, чего нет на самом деле. И чего нет? Нет возможности иметь в природе иные самое себе тождества. Но есть еще и самое себе бога, что тоже есть особый вид проявленной информации? Верно. Дело в том, что и то и то есть самое себе божественное? Не так. Непроявленные самое себе Я тоже есть тождественное? Верно, все самое себе Я есть тождественное, потому что все они есть претензия быть самое себе проявленными. С уважением.
Еще вопрос: что в тождественном есть общее? Самое себя и его имя? Верно, Имя или именование самое себя? И так и так верно. Тождественное и общее. - это одно и то же? Не так, нет в тождественном необщего, потому что это одно и то же. Одно и то же есть общее? Не одно и то же есть общее, а самое себе тождественное есть самое себе общее? Верно, но с условием, если это общее и есть то, что есть. Как иначе сказать? Все то общее, что имеет то же самое преимущество быть? Верно.
Далее вопрос: тождество- это преимущество быть или самое себе норма быть? И то и то. Почему это норма? Потому что иметь и самое себя и именование самое себя- это норма? Не так, это не есть самое себе норма, потому что норма определяет не необходимость, а обязанность быть? Верно, только не обязанность, а самое себе обязанность быть там, где есть место им быть. С уважением.
Есть ли в тождестве преимущество одного перед другим? Есть и это есть самое себе. Верно, все есть самое себе, а именование у каждого - разное. Необходима ли самое себе тождеству поддержка извне? Необходима, потому что все в живом во взаимосвязи. Верно, но лучше сказать так, нет тождества там, где нет и его самое себе. То есть, поддержка какая необходима извне? Только самое себе человека и самое себе мышления. Ни того и ни того, а того самое себя, что породило самое себе Я. Это самое себе находится вне самое себе Я? Не вне, но и не рядом, потому что так близко может быть только самое себе Я. Верно. Но лучше сказать так, нет Я, если и нет его самое себя. К чему это? Это все к тому, что самое себе Я- это есть единое в одном? Верно, но не единое в одном, а одно и то же в самое себе единства. С уважением.
И самое себе противопожности есть одно и то же? Взаимозаменяемые самое себя? Нет взаимозаменяемости в живой природе, потому что каждое самое себе- это отдельный организм. Самое себе бытия и самое себе небытия- это одно и то же? Нет одного и того же, где есть расхождение в самое себе сути предмета - самое себе бытие- это присутствие движения, небытие - отсутствие движения. Поэтому эти самое себе не есть тождественное одно другому? Почему? Потому что бытие и небытие- это то же, но без самое себе. Иначе как сказать? Все есть то, что есть, но нет того, чего не может быть.
Нет тождества, если нет связи там, где есть и то и то, но в отсутствии. То есть, самое себе противоположности не могут быть тождественными? Не так, тождественно то, что есть одно и то же. Бытие и небытие не есть одно и то же, потому что есть самое себе противоположности? Верно, самое себе противоположности.
Любовь и нелюбовь не есть тождество? Нет тождества там, где есть Не? Не Не, а видимость времени в самое себе. Почему видимость времени в самое себе? Самое себе видимость- это то же, что и самое себе время? Не так, самое себе видимость- это отсутствие времени в самое себе. Нелюбовь- это та же любовь, но с отсутствием времени в самое себе? Верно, поэтому и не тождество, то есть, не все параметры совпадают? Не параметры не совпадают, а отсутствует то, что есть в самое себе времени? Верно. И что это? Самое себе время присутствия одного самое себя. С уважением.
Вопрос : зачем миру самое себе тождества? Необходимость быть в том, чтобы мыслить? Верно. Есть ли в тождественном свои самое себе преимущества быть в самое себе? Есть в тождественном преимущество быть в самое себе по причине того, что самое себе Я- это и есть самое себе преимущество быть? Верно. Иначе как можно сказать? Все имеет меру самое себя, но нет ее там, где нет и не может быть развитого в самое себе. Чего развитого? Своего самое себя. К чему каждое самое себе имеет отношение? Первое самое себе- это и есть мера, второе самое себе- это и есть то, где она обитает? Мера не обитает, а зиждится, то есть, находится. С уважением.
Получается, что есть самое себе Я времени, самое себе Я света и тьмы, самое себе Я неба и воздуха, самое себе Я органов и частиц, самое себе Я атома? Верно и многие из их есиь самое себе проявленные Я? Есть самое себе Я мира? Нет такого, есть самое себе мира. Самое себе мира - это и есть Бог в ссамое себе? Не Бог в самое себе, а самое себе Бога. Верно.
Самое себе Я проявленные в высочайшей степени - это самое себе Я пророков? Нет пророков, есть его наставники. Значит есть самое себе Я наставника? Верно, но лучше сказать так: есть то, что есть. И то, что есть и есть самое себе Я.
Что о самое себе Я самое себе иллюзорного? Тоже есть Я, но они есть только в самое себе времени. Были слова: если мир всех самое себе Я соединится, то и сам мир станет тем, что есть на самом деле - миром всех самое себе Я? Нет, не миром всех самое себе Я, а миром в самое себе мира каждого самое себе Я. Иначе как сказать? Мир в самое себе Я - это и есть самое себе мир каждого Я? Можно и так сказать, но лучше так: есть мир каждого самое себе Я, и есть мир в самое себе. Когда все самое себе Я смогут соединиться воедино,тогда и мир сложится в единстве своего самое себя. Это и будет все то, что есть на самом деле? Верно, но с условием, все будет иметь место быть , если это место и есть то, что должно быть? Верно. С уважением.
Вывод по теме о тождестве: все приходит и уходит, но не уходит то, что имеет место быть- наше самое себе Я? Верно. Но именно самое себе Я и умирает? Ничто не умирает, потому что смерть- это и есть продолжение самое себе жизни. Пришла самое себе мысль такая: всякое самое себе есть место быть самое себе бога? Верно. Если как бы умирает самое себе Я, то получается, что с каждым самое себе убывают силы бога в самое себе? Не бога в самое себе, а самое себе божественного в самое себе? Верно. Ослабевает самое себе по имени бога? Верно, но ослабевать. - это не умирать, а быть временно в самое себе бессилии? Верно. Сколько понадобится самое себя, чтобы бессилие поменялось на самое себе силу его? Никто об этом не знает, потому что знать замысел бога- это познать окончательно свое самое себе? Верно. С уважением.
То́ждество, тожде́ственность — многозначные термины. Так ли это? Зачем тождественности быть многозначным? Самое себе Я- сколько значений имеет? Только одно- это и есть то же самое без признаков быть самое себе разными.
Тождество (математика) — равенство, выполняющееся на всём множестве значений, входящих в него переменных. Тождество - это равенство переменных? Не так, равенство, входящих в него переменных. Что же это и тождество ли это?
Все так, как есть на самом деле: равенство не может быть тождеством входящих в него переменных, потому что переменный или переменная говорит за самое себя: это то, что в постоянном изменении , если эти изменения связаны с заменой одной переменной на другую переменную. А то, что меняется местами, может ли быть одним и тем же? Не может, потому что переменная- это есть то, что претендует быть другим или другой. Если другая, то вовсе не то же самое, то есть, лишенная быть тождественной другой переменной.
Тождество (философия) — полное совпадение свойств предметов. Верная мысль, но не совпадение свойств предметов, а совпадения всей атрибутики предметов. Тождественность в физике — характеристика объектов, при которой замена одного из объектов другим не изменяет состояние системы при сохранении данных условий.
Скажи так: есть то и то , но нет того, что на замене чего - то, потому что замена- это и есть «мена - источник всякой перемены. Есть замена, значит, есть и новая суть? Верно, а новая суть, то новая материя или новое образование, что никоим образом не может быть тождественным другому образованию.
Закон тождества — один из законов логики. Суть закона тождества: тождество до тех пор тождество, пока оно есть в самое себе каждого. Не может быть тождества там, где нет одного и того же, то есть, одной и той же самое себе сути.
Принцип тождественности — принцип квантовой механики, согласно которому состояния системы частиц, получающиеся друг из друга перестановкой тождественных частиц местами, нельзя различить ни в каком эксперименте, и такие состояния должны рассматриваться как одно физическое состояние.
Есть ли в природе ситуация, когда самое себе частицы получаются из друг друга? Каждая частица родится только в самое себе. Какие частицы есть тождественные? Нет таких в живой природе, потому что каждое самое себе по имени частица- это не одно и то же. Что значит одно физическое состояние? Это состояние всего того, что имеет место в физике. Это состояние тождественности? Нет там ее, если нет и тождественности в самое себе. С уважением.
Самое себе выбор.
Что есть самое себе выбор? Это место встречи, что изменить нельзя? Или это самое себе время встречи самое себе с самое себе другим живым организмом? Не так, что есть самое себе выбор и что его самое себе способно выбирать? Можно и так, но лучше сказать так: все имеет место быть, но есть то, чему не предназначено это место выбирать. То есть, самое себе выбору нет и не может быть места в самое себе природы? Верная мысль. От нее и будем отталкиваться.
Определение у слова «выбор» есть? Есть: самое себе выбор- это умение приходить в своем самое себе к мысли о том, что не все есть то, что есть на самом деле? Верно. И это есть самое себе по имени выбор? Верно, поэтому нет у выбора самое себя? Не так, все есть, но степень его у каждого живого только своя или ее нет вовсе? Есть самое себе выбора, значит и есть сам выбор, но только в своем самое себе времени.
Пример: Иван выбрал себе красивую самое себе жену, а я Михаил выбрал самое себе умную жену. Кому повезло в самое себе жизни? Это большой вопрос: суть его в том, что есть ли соответствие самого выбирающего тому, что он выбирает? Соответствие обязательно? Нет соответствия там, где самое себе выбор сделан по указке, или сделан в порыве самое себе страсти, или имел место тогда, когда не было места и времени ему быть?
Верно, много Но, что могут дать команду самое себе выбору? Верно. И кто дает эту команду? Только самое себе время.
Самое сеье время может предвидеть исход любой связи в самое себе человека? Нет, не исход связи, а самое себе связь того, что выбирает или является предметом выбора? Верно. Самое себе по имени выбор есть живой организм? Все есть живое, что пребывает в самое себе. С уважением.
Эта самое себе связь молодых пар может надеяться на самое себе тождественность? Нет ее там, где нет и самое себе одного и того же? Верно. То есть, самое. себе пары не есть и не могут быть одним и тем же почему? Потому что это разные самое себя. Верно.
Мы думаем, что самое себе человек вынужден постоянно делать выбор в чем - то или для чего- то. Не самое себе человек это делает, а делает это просто человек- самое себе иллюзорное, лишенное времени, поэтому все, что он выбирает или предполагает выбирать- это только лажа? Верно. Что такое лажа? Несбывающееся самое себе преднамерение быть. Верно.
Выбор есть только в самое себе выбора? Верно. И он диктуется не самим самое себе человеком, и даже не его самое себе Я, а самое себе временем существования этого самое себе Я? Не временем его существования, а существованием во времени своего самое себя или самое себе Я? И того и того, потому что и то и то есть одно и то же. Верно. С уважением.
Какой вопрос задать? Есть ли в самое себе выборе место быть тому, что не есть на самом деле? О чем это речь? Самое себе речь идет о том, что все имеет свое самое себе место быть. Что это может быть такое? Нет места быть всему тому, что вне самое себя? Верно. Нам самое себе иллюзия или иллюзорное не есть интересное? Верно, именно об этом и идет речь.
Еще вопрос: как много самое себе имеют место быть в самое себе выборе? Бог его знает. Не так, есть все то, что имеет место быть: это самое себе время выбора, это самое себе суть выбора, это самое себе свойства выбора? Нет свойств, есть признаки самое себе свойств.
Например: умение выбирать то, что может иметь место быть, желание не ошибиться в выборе того, что выбирается, задача- остановиться вовремя, если самое себе выбор не есть то, что должно быть на самом деле, постараться исключить все те мотивы, что мешают выбору быть: чужое указание на что - то, чужой совет, чужое влияние иметь свое самое себе в твоем выборе? Не так, не влияние, а мотив иметь или приспособиться к чужому.
Что или кто есть подсказка в выборе? Твое самое себе Я и самое себе мышление. Верно. Самое себе выборы могут быть разными? Не разными, а преследуют различные цели быть. Есть важные и неважные? Нет такого в природе, есть необходимость самое себе выбора или нет необходимость его? Можно и так сказать, но лучше так: есть самое себе мотив быть ему или не быть ему. Не мотив, а самое себе причина иметь ему место быть или не быть.
Пример: есть причина и есть мотив. В чем разница? И то и то есть в самое себе, но самое себе мотив - это не самое себе причина, потому что мотив- это указание на то, что может иметь место быть. А самое себе причина- это не указание, а наоборот, отступление от мотива с целью иметь возможность прийти к мысли через время в самое себе причины? Верно.
Пример: есть сон и есть сновидение. Что есть причина и что есть мотив? Нет ни то и ни то, потому что вне самое себе. В самое себе причина- это самое себе сон? Верно, потому что сон- это своего рода снотворное для сновидения. А мотив тогда что есть? Мотив- это и есть самое себе сновидение? Нет у сновидения самое себе. Тогда просто сновидение как самое себе иллюзорное? Верно. На что указывает сновидение? Сновидение не указывает, а делает указание на то, что может или не может быть. Не так. Сновидение- это и есть то, что мотивируется? Верно, но в самое себе мотивации. С уважением.
Представим, выбор начинается, например, чего? Своего времени быть там, где ты не был никогда? Возможно. С чего начать? Начало определяет и результат самое себе выбора. Верно. С результата и начинаем? С самое себе результата.
Есть место быть? Верно, есть. Что помогло это приблизить? Перечисляем: самое себе мотив- зачем или с какой целью быть там, где не был никогда? Верно, и зачем? Продолжение мысления. Верно! Причина быть там какая ? Непомысленное? Верно, это и есть самое себе причина продолжать мысление, и помыслить еще не помысленное? Верно. Ты сегодня молодец!
Далее определяем самое себе путь до цели? Не путь, а самое себе пути до самое себе цели. Его тоже следует мыслить. Как мы его мыслим? Приводим самое себе знаки, по которым движемся в определенном ракурсе движения. Или мере поступления вопросов или проблем? Нет, по мере поступления самое себе возможности движения или недвижения? Верно.
Пример: есть сила и есть бессилие. Что способно помочь преодолеть самое себе пути? Сила и бессилие тоже? Верно, но лучше сказать так: необходимо самое себе движение мысли по заданному маршруту. Верно, мыслить, мыслить и мыслить.
Далее ? Далее зависит от того, как ты мыслишь. Если твое самое себе Я есть непроявленное- то одно самое себе мышление, самое себе Я проявленного- другое мышление? Верно, но лучше сказать так: есть и то и то, но нет того, чего не может ни быть - умение приходить к назначению движения и с помощью своего самое себе мышления. Верно, потому что самое себе мышления тоже имеет свое самое себе Я? Верно, они тоже есть тождественное друг другу? Не друг другу, а самое себе самое себе.
Как можно отличить самое себе мышления и того и того самое себя? Они пребывают не в отличии, а в разнообразии места быть. Почувствовать разнообразие мышления можно? Все можно, если самое себе мышления есть высокоразвитое? Не так, не самое себе мышления есть высокоразвитое, а самое себе человека.х высокоразвитое. Верно, но при условии, если это самое себе есть то, что имеет место быть. То есть, оно тоже должно быть в самое себе? Оно должно быть на своем месте. Не быть на своем месте - это как? Не иметь самое себе развитого.
Мы уже мыслим то, куда направлялись? Верно, но сам процесс мышления непрерывен? Верно, он находится в постоянном самое себе движении быть. Самое себе выбор состоялся? Не выбор состоялся, а процесс мышления продвинулся далеко вперед. Верно, потому что движение вперед- это и есть мысление самое себе Я? Верно. Спасибо и с уважением.
Почему мыслим самое себе выбор не с начала, а с его конца? Начало и конец- это и есть одно и то же, тождественные самое себя? Не так, нет тождества там, где нет того же. Чего того же? Всех атрибутов быть?
Верно, потому что самое себе начало- это то, что имеет место только тогда, когда есть его самое себе указатель. То есть, самое себе начало? Нет, начало в самое себе.
А самое себе конец- это то же начало, но с признаками конца самое себе движения? Верно.
Это спираль или круг в самое себе? Ни то и ни то, потому что и то и то есть одно и то же, но каждое со своими свойствами быть. Верно.
Выбор- это самое себе процесс назначения самое себе мысления? Верно, выбор- это и есть мысление в самое себе каждого. С уважением.
Вывод: Все есть то, что есть на самом деле, но нет и не может быть того, что не имело бы самое себе места быть? Верно. Самое себе выбор имеет место быть при условии, если это место и есть то, что есть, то есть, есть на самом деле. С уважением.
Информация из Википедии: «Выбор возможен одним из следующих способов: случайным образом (способом необъяснимым и не зависящим от условий задачи), Есть случайный выбор? Не так, не бывает случайности в самое себе выбора, потому что самое себе случайность - это время, пришедшее невовремя? Верно, только не время, а условия выбора пришло не вовремя. То есть, нет и не может быть случайного выбора, потому что случайность в выборе отсутствует по причине самое себе выбора? Верно. Иначе как сказать? Нет выбора по причине самое себе выбора Верно. Пример: пришло письмо, но пришло не вовремя. Вот это не вовремя и есть причина того, что отправка письма не была случайной, а имела свое определенное самое себе время. Верно. Как популярно все это изложить?
Есть письмо? Есть. Есть время его прихода? Не вовремя? Так. Есть результат прихода письма? Опоздало. Так. И что есть причина его опоздания- выбор времени отправки или случайность отправки. Ни то и ни то. Верно, потому что причина в самое себе выбора. То есть? Выбор состоялся вовремя, но письмо опоздало, потому что самое себе выбор письма не был согласован. С чем? Со временем отправки письма? Не письма, а самое себе письма? Верно.
Что есть случайность? Самое себе случайность- это пример того, как делается, но не получается то, что делается? Не так, самое себе случайность- это указание на то, что приходит не вовремя. Верно. С уважением.
Определение слова «выбор» из Википедии:
Вы́бор — предпочтение одних вариантов множеству других или отказ от одних вариантов в пользу других. Так ли? Так, но нет указания на то, что есть это множество вариантов. Вариантов чего? Самое себя вариантов.
Определение слова «выбор» в исправленном виде: Самое себе выбор - это предпочтение одного самое себя варианта выбора множеству других самое себе варианта выбора… Так, но есть и Но: нет просто вариантов выбора , есть множество самое себе варианта выбора. С уважением.
Выбор возможен и критериальным образом (выбор имеет обоснование, доступное пониманию другими людьми)». Так ли это? Не так, потому что критерий истины - это самое себе истина. То есть, нет и не может быть такого выбора, потому что выбор диктуется не самое себе человеком, а его самое себе Я. Мы уже знаем, что самое себе человека и самое себе Я не есть одно и то же. Верно. С уважением.