Нужно ли "живое" для мироздания?
Жизнь появилась в процессе мироздания как естественный процесс усложнения сущности информационной эволюции.
Верующие считают иначе.
Жизнь это главное творчество бога (сверхразума и пр.)
Если жизнь это естественный процесс, значит ее появление - неизбежно.
Так как в противном случае НЕКОМУ и анализировать этого.
В случае же искусственного появления жизни ее значение должно выражаться двумя мотивами:
Любопытство (а что будет если ее создать?)
либо
Потребность (без нее никак нельзя)
Следовательно в подавляющем случае анализа жизнь - это необходимый продукт.
В одном случае определяемый детерминантностью событий, а в другом постановкой волевого целеполагания.
Что же будет иначе?
Жизни нет. То есть вселенная сама по себе.
Время некому следить. Изменения вселенной некому сравнивать.
То ли атомы вокруг летают, то ли нечто иное, но ЗРИТЕЛЕЙ (то есть живое как средство констатации изменений!) нет.
Ведь даже вирус - это живое, хотя и на самой границе между живым и не живым, как плавующий алгоритм РНК, тоже является КОНСТАТАТОРОМ ИЗМЕНЕНИЙ.
Значит без фиксации или констатации изменений модуляции мироздания, никакие эти модели не имеют фактического значения.
Нужно нечто, что будет констатировать эти изменения во времени и в пространстве.
Является ли жизнь этим - нечто?)
- Промежуточный
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Философский штурм | Совместное философское творчество © 2006-2014
Сайт представляет собой площадку для функционирования философского интернет-сообщества, участники которого заинтересованы не только в индивидуальном, но и в коллективном философском творчестве.
Комментарии
Концепция "бога" это ввод сущности для?
1. Появления смысла собственного существования.
2. Оправдания ответственности за происходящее.
3. Опасение за "одиночество" в случае его отсутствия.
4. Манипуляция популяции
Промежуточный, 25 Июль, 2025 - 20:23, ссылка
Концепция Бога - это констатация реальности. Это признание закономерного, последовательного процесса реализации "сюжетов" суперпозиции. Это отрицание концепции самопроизвольного хаотического "действа", приведшего к случайному воплощению вещества, Вселенной, человека.
Не констатируйте некостатируемое)
Разумность - это следствие борьбы за выживание.
Нужна ли богу разумность если ему не нужно выживать...или нужно? :-(
А эти, - Амёбы и без разума КАК ТО
Амёбы - это цепочка до разумности.
Язык эволюции.
Ранее я ставил вопрос:
Разумность - это естественный процесс эволюции выживаемости живого.
Иными словами развитие способа сравнения изменений.
Если верующие (не важно во что) считают творца разумным, то возникает резонный вопрос - нужно ли творцу ВЫЖИВАТЬ?
Видимо да, нужно.
Раз любой творец хочет выразится, в виде своего творчества, значит этот процесс и есть способ выживания творца - отсюда резонный вывод:
Если творение творца имеет ошибочность, или системную нелогичность (грубо говоря - дефект), то творец не справляется со своим выживанием.
Мироздание образовалось в результате детерминантной эволюции материи, однако появление смысловой среды (интеллекта) у субстанции, предназначенной для регистрации изменений, говорит об "алгоритмической инфляции" самого мироздания.
Если разумность - это изначальная "задумка" творца, а не побочный эффект его мироздания, выходит он (творец) сам же ставит "палки под свои же колёса";-)
Поскольку разумность начинает задавать вопросы "неугодные" самой логике сотворения.
Видимо нужно ещё раз прояснить мои представления о функции живого:
Если нет "зеркала" как вы узнаете что вы меняетесь?
Либо нужно видеть себя в каком либо отражении.
Либо нужно "ощупывать" себя рецепторами.
Ключевое слово здесь "узнать".
Для чего мирозданию нужно "узнавать" что мироздание меняется?
Это слово связано с процессом "сравнения".
Здесь нужно понимать, что я не говорю о какой либо "субъектности" самого мироздания.
Я уже говорил что не думаю, что оно искусственное, то есть имеет творца.
Речь о другом.
Есть некий поток сущностей. Он бесконечен.
И во времени и в пространстве.
На каком то этапе этого бесконечного потока модуляций образуется форма, имеющая функцию "сравнения" изменений.
Для этой формы та часть этого потока обретает некий порядок. Не потому, что сам поток упорядочен, а потому что в самой функции сравнения есть эталон с чем сравнивать. Это и есть понятие "порядок".
На какой то момент поток становится "упорядоченным".
Но это не с точки зрения потока, а с точки зрения "пловца в нем".
Однако без этого "пловца" или если хотите "наблюдателя" нет регистрации изменений (хотя они по факту существуют).
Но ведь нам не важно как выглядит мир если мы умрем...не так ли ;-)
Какая нам тогда разница.