Посвящается первой международной конференции по творчеству А.А.Тарковского (ВКС "ВЗГЛЯД"), которая прошла во Львове в 1988 году.

Не бери дурного в голову и тяжёлое в руки.

Вот вам пример простой "мудрости", где ключевым моментот есть  БРАТЬ. Чтобы определить тяжесть, нечто надо взять в руки, а чтобы определить дурь, её надо взять в голову. 

Любая определенность возникает в момент ВЫБОРА объекта субъектом. 

Но есть иная ситуация - ПОЛОЖИТЕЛЬНОСТЬ, когда нечто положено, но еще не выбрано. 

ФУНКЦИЯ в онтологии.

Мне грезится безвестная планета,

Где все идет иначе, чем у нас.

[1, с. 143]

В непознаваемом тумане

Возможны странные миры

Быть может, есть такие сочетанья,

Где прошлое — всегда доступный путь,

Где Время знает состраданье

И может каждый миг вернуть.

"теория жизни должна получить свою антиинтеллектуалистскую теорию познания, основанную на том, что составляет саму жизнь" - теория жизни - либеральная концепция, и полит

Поэтика - глубинная идея автора, его «внутренняя форма». Поэтика  лежит в сфере практического разума, структурирована принципом морального долженствования, где императивами становятся долг, обязанности художника по отношению к публике, собственному «Я» и Заказчику, выдавшему автору во временое пользование задатки, таланты,    гениальность. Художник нравственен в своём усилии, в поиске форм, в выразительности, а не в теме, всегда отданной на откуп спекуляций. Гений, как инструмент, лежит в сфере должного.

Что я имею в виду, когда формулирую словосочетание «об идеях». Во-первых, из самой формы словосочетания следует, что я убеждён в наличии не одной какой-то идеи, а многих идей. Следовательно, во-вторых, говорить или писать об этом множестве необходимо только нечто такое, что однозначно характеризует элементы этого множества именно как идеи. Другими словами я полагаю, что все идеи обладают неким характеристическим свойством, которое и объединяет их в некоторое уникальное множество.

Позиция Боллдачёва, в связи с этим выражением Декарта, известна - сначала дано, а потом мыслю.

Однако я не могу для себя объяснить рядом стоящее явление. Возможно ли состояние человека, находящегося в здравом уме и в сознательном состоянии (т.е. не в нокауте, и не после удара молнии), когда можно было бы сказать, что он в этот момент не мыслит? В смысле - вообще ничего?

Выставлена книга: 

Вместе - против ксенофобии и фашизма. / Составил Виталий Иванов. – СПб.: Серебряная Нить, 2018. –238 с.

http://philosophystorm.org/books/vitalii-ivanov-vmeste-protiv-ksenofobii-i-fashizma