

Мысля, мы отправляем на эшафот мириады духов...
.

На сайте Феномен.ру много лет назад была опубликована моя статья о причине возникновении у нас любых заболеваний, за исключением инфекционных и генетических. Причина одна – недостаточное движение лимфы в нашем организме, возникающая в следствии отсутствия баланса движения мышц нашего тела. Более подробно изложено на сайте http://phenomen.ru/forum/index.php?showtopic=959

В практическом разуме нет лжи, потому что она быстро обнаруживается. Если , поливать цветок из сточной канавы и говорить при этом, что это чистая вода, то он не «поверит» и погибнет. Если подобрать на свалке старую «рухлядь», подкрасить, и обновить и предложить купить, как новую, то она так и останется бесполезной , а иногда опасной для жизни «рухлядью».

Владислав Фельдблюм. Междисциплинарная общеэкономическая теория (введение, сущность, отзывы). Ярославль-Барнаул, 2017.

Познание строго субъективно - невозможно познание , основанное не на свойствах познающего.
Идея "объективности" - это симулякр, неосуществимое в реальности понятие.
Точное знание о любом объекте реальности в принципе невозможно - возможно только относительное знание, а, также, адекватное понимание реальности.
Идея точного знания , как и идея "объективности" - вводят в заблуждение не столько учёных, сколько обычных людей, создают иллюзию , которая приносит наибольший вред в сфере самопознания и познания человеческой природы.

Познание строго субъективно - невозможно познание , основанное не на свойствах познающего.
Идея "объективности" - это симулякр, неосуществимое в реальности понятие.
Точное знание о любом объекте реальности в принципе невозможно - возможно только относительное знание, а, также, адекватное понимание реальности.
Идея точного знания , как и идея "объективности" - вводят в заблуждение не столько учёных, сколько обычных людей, создают иллюзию , которая приносит наибольший вред в сфере самопознания и познания человеческой природы.


"Юм рассматривает вопросы об определении достоверности какого-либо знания и убежденности в нём." - может ли знание быть недостоверным? этот вопрос не занимал Юма, хотя этот вопрос не менее важен, а более.

"Вначале было слово, слово было у Бога, и слово было Бог". Разберём это предложение при помощи ключа предложенного Патанджали и описанного в сообщении "ключи к пониманию священных писаний"
Для понимания смысла сказанного евангелистом, нам необходимо прояснить два момента, какой смысл вложен в слова - слово и бог. Слово, это ярлык для обозначения понятия и объекта. За словом стоит понятие, в данном конкретном случае ярлык слово обозначает широкое понятие, в современном языке обозначаемое термином - знание.