Чтоб преуспеть в своих духовно-тщетных поисках

БЕЗУМНЫЙ мир не прекращает своих происков,

Кто принял его Правила Игры, тот стал и сам ТАКОВ.

Чтоб больше преуспеть в своих духовно-тщетных поисках,

Необходимо ставить больше лайков Мнениям учёных дураков!!!

 Выделяя тождество и различие, законы подобия, как способов сотрудничества, гармонии между людьми и с природой через смыслы и понимание. Недоговаривание в смыслах и понимании– это способ существования юмора, сатиры, карикатуры. Людям нравиться домысливать смысл, догадываться о том, как завершиться простая рефлексия мышления пониманием.

ОБЪЕКТ, СУЩНОСТЬ И ЯВЛЕНИЕ (2)

(Философия Аритеросизма)

1

1. Вот, что это марксисты говорят - об объекте, сущности и явлении?!

2. Анализ объекта приводит к мысленному расчленению объекта на две противоположные, противоречивые части - сущность и явление.

В Иша Упанишаде говорится, что все проявление разворачивается в двух условиях - Видьи и Авидьи что переводится с санскрита как Знание и Неведение. О каком неведении говорят древние мудрецы? Современная наука продвинулась достаточно далеко, что бы дать логически обоснованный ответ на этот вопрос. Речь идет о самом фундаментальном основании процесса познания при помощи которого мы строим современное мировоззрение. А именно чувственном восприятии окружающего нас мира. Весь процесс познания мира строится на аксиоме, что органы чувств безупречно точно отражают материальный мир в нашем сознании.

ОБЪЕКТ, СУЩНОСТЬ И ЯВЛЕНИЕ

(Философия Аритеросизма)

1. Итак, Само-Субъект сначала устанавливает - объект.

2. Нельзя дальше сказать, что "этот объект состоит из того-то и того-то".

3. Когда Само-Субъект устанавливает объект, он его устанавливает весь целиком, без каких-либо частей, из которых он мог бы состоять.

4. Поэтому нельзя просто так говорить, что Само-Субъект устанавливает объект, который состоит из сущности и явления.

Факт - это бесполая истина. Джебран

Шёл XXII век. Люди привыкли к тому, что постоянно появляются новые картины, новые книги, новые товары.
Искусственный интеллект постоянно поддерживал интерес к различным областям творчества.
Женская мода изменялась по расписанию, раз в квартал. Зависть позволяла выбрать лучшую пару.

Орудия труда сыграли свою роль в процессе превращения обезьяны в человека.
Человеческий производственный труд стал ненужным.
Наблюдение за работой машин поручалась искусственному интеллекту.
Работа станков транслировалась в Интернете, и была доступна всем желающим.

Во-первых, я существую, ибо мыслю и пишу это;
Во-вторых, существует мир, ведь я пишу это, я созерцаю это, я вижу это;
В-третьих, я умру, ведь много раз видел смерти: животных, людей и растений. Я имею начало, а все, что имеет начало, имеет и свой конец;
В-четвертых, мир исчезнет, ибо он тоже имеет свое начало, как и структуры, которые он содержит;
В-пятых, я и все человечество - всего-лишь песчинки на фоне мира, как и мир песчинка на фоне своего несуществования.
Важно ли все остальное?

Зри в КОРЕНЬ, чтобы БЫТЬ, а не КАЗАТЬСЯ!

МНИТЬ, церк. мнети, думать, полагать

или предполагать, иметь мнение о чем-либо.

Мниться безлично, думаться, казаться,

 представляться; видеться, мерещиться.

В. И. Даль

Мы ВЕРИМ в правоту авторитетных МНЕНИЙ,

В том, что учёным МНИТСЯ, нет у нас сомнений...