
Изложение диалектической логики по Минасяну

Если вы взяли книгу почитать, а под названием написано "сказка". То у вас сразу возникает определенное отношение к написанному, а именно, как к сказке. Определенное отношение есть и к научной литературе. Научное знание должно совпадать с объективной реальностью. Но в научной литературе никто не пишет под заголовками "совпадение с объективной реальностью" или просто "объективная реальность". Это потому, что самой научной литературы огромное количество. В школе нам всю физику преподавали как "совпадение с объективной реальностью".

конфликт индивида с Церковью невозможен, церковь не относится к единому Тела если ты не в ней, Толстой отрицал всего лишь универсальность церкви, и споры о религиозности Толстого бессмысленны, если не принять отправной точки его мышления, церковь в его версии частное и общее, но не единое Тела, к которому Толстой готов причислить только Спасителя. Здесь и оригинален Толстой, как философ индивида.

Мир в мире 1

В соответствии с периодической таблицей Менделеева скопления протонов проходят стадии:
восстановительные свойства
смешанные свойства
окислительные свойства (название связано с воздействием на рецепторы)
инертность (полная самодостаточность)
Периодическую таблицу развития можно строить на аналогичных принципах.

Как хорошо иметь кредо. Нет, нетак. Как хорошо иметь своё кредо! Ключевое слово "своё".
" Я так вижу(думаю)". Этого достаточно.

Кто ставит под сомнение К. Поппера, что [всякие: знание и научная теория---правдоподобны; всякая идея---гипотетична]? Т.е.: любое знание---суть предположение (мифологема), даже если оно стало необходимо-магистральным.

О, сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух,
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг.
Гении редки, но опыта различного навалом на протяжении истории философской мысли. И этот опыт тяжестью своей рассудочной мысли вполне может просто задавить(или задушить) сии открытия своим опустошающим напором(" Нет больше вымыслов чудесных, рассудок всё опустошил").

бесполое Тела испытывает влечение только к объекту сопротивления, поэтому асексуальность не имеет отношения как к романтике, так и к какой-то особой оригинальности Тела, например девочка всегда асексуальная по отсутствию либидо, мальчик по отсутствию опыта брачных отношений, и при либидо также.

Логика. Комментарий к статье:http://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001e/2900-nik.pdf
Логика не стоит того, чтобы ее преподавать.